第七篇：土净:

圣训号正文相关圣训注释
 【论安拉说：“如果你们……，而得不到水，你们就当趋向清洁的地面，而用一部分土抹脸和手。”(《古兰经》5∶6)】
334阿伊莎传述：某次，我们随安拉的使者旅行外出。当我们走到拜达地方时，我的项链遗失了。使者和偕同而行的人都停下来，替我找项链。这个地方没有水，大家走时也未带水，故有些人就去见（我父）艾布·伯克尔说：“你看阿伊莎办的好事，此地无水，而大家也没带水，她却把安拉的使者和大家都给困到此地了！”艾布·伯克尔（我父）来了，当时安拉的使者则枕着我的大腿睡着了。我父责斥我说：“此地无水，大家也都没有带水，而你却把使者和大家都困到这无水的地方了！”他尽说些怨恨的话，并用手戳我的腰部。因使者睡在我的腿上，不管我父如何戳我，我都未动。天色破晓时，使者醒来了，但仍然无水。于是安拉就颁降了土净的律例，大家都打了土净。乌塞德·本·侯岱尔说：“艾布·伯克尔的家属啊！这不是第一次借你们的光而得到的吉庆。”当我的驼被赶起时，才发现项链在骆驼的身下压着。[334，336，3672，3773，4583，4607，4608，5164，5250，5882，6844，6845]
335贾比尔·本·阿卜杜拉传述：使者说：“安拉特赐我五件事，是前人从未有过的：安拉使得敌人丧胆以助我胜利，即使距离敌军尚有一个月的路程，敌人已经胆颤心惊，这是其一；安拉为我把整个地球变为可礼拜的场所，以及无水时可用土净，我的‘乌玛’(穆斯林)中的任何人不论在何处，礼拜时间一到就地礼拜，这是其二；安拉将从敌人那里缴获的战利品作为合法之物交给了我，而在我之前，安拉从未对任何人将缴获的战利品作为合法之物，这是其三；安拉赐给我（后世）求情权，这是其四；从前，列圣只是作为自己民众的使者而被派遣，而我则被派遣为全人类的使者，这是其五。”[438，3122]
 【论如果没有得到水，也没有得到土139，而（礼拜的时间又到了）怎么办？】[139]
336阿伊莎传述：她说：“我借用了艾斯玛的项链，后来弄丢了。使者就让一些门弟子去寻找，当他们找到时，礼拜的时间到了，正巧他们没有携带水，故他们就在身无小净的状态下而礼了拜。他们（回来后）把这事告诉了使者，于是安拉就颁降了土净的经文。乌塞德·本·侯岱尔对阿伊莎说：“愿主赐福你！凡是令你厌恶的事来临时，安拉必给你和穆斯林大众降下好的。”[334，3672，3773，4583，4607，4608，5164，5250，5882，6844，6845]
 【论居家者因未得到水且担心失去礼拜的时间，亦可做土净。阿塔亦如是主张。巴士里的哈桑说：“一个有病的人在有水却无人帮他拿水的情况下可以打土净。”伊本·欧麦尔在朱尔扶自己的土地上向回走着，当他到迈尔白德畜场时，晡礼的时间到了，他就地打土净礼了拜后才进了麦地那城，那时太阳还很高，但他并未重礼】
337辅士艾布·朱海姆传述：他说：“使者从比厄尔·哲迈勒方向来了，有人向他道“赛俩目”（祝安词），使者没有回答，径直走到墙前抹了他的脸和手后才回答了那人的祝安词。”
 【论打土净后可否吹掉两手上的土？】
338阿卜杜·拉赫曼传述：一个人前去问欧麦尔道：“我没了大净，又没有得到水，（怎么办？）”这时，阿玛尔插进来对欧麦尔说：“你记得吗？一次在外出的旅途中，就你和我两个人。我们身无大净又找不到水，故你没有做礼拜，而我则在土里打了一个滚儿后礼了拜。我把这事告诉了使者，使者说：‘这样就可以了。’他把两手在土上拍打了一下后，吹了一下手，接着再用两手抹了脸和两手掌。”[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
 【论打土净时抹脸和两手掌】
339塞伊德·本·阿卜杜·拉赫曼传述：舒尔拜先以两手打了一下地面，然后，他吹了一下两手上的土；接着，他就抹了脸和两手掌。他说阿玛尔亦如此传述。阿玛尔还说：“穆斯林（在无水的情况下）洗小净时，土就使得他够了。”[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
340塞伊德·本·阿卜杜·拉赫曼传述：他曾到欧麦尔处（请教问题），阿玛尔对欧麦尔说：“在某次（被派的）分遣队时，我们的大净都坏了。”他说时还吹了两手。[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
341塞伊德·本·阿卜杜·拉赫曼传述：阿玛尔对欧麦尔说：“我在地上滚了一下，然后前去请教使者，使者说：‘你只要抹一下脸和两手掌就够了。’”[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
342塞伊德·本·阿卜杜·拉赫曼传述：我前去请教欧麦尔问题，可是阿玛尔则对欧麦尔滔滔不绝地说个不停。[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
343塞伊德·本·阿卜杜·拉赫曼传述：阿玛尔说：“使者用手打了地面后抹了脸和两手掌。”[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
 【论洁净的土就是穆斯林用水洗小净的代替品。哈桑说：“做一个土净就够了，只要没有放屁。”伊本·阿拔斯打了土净后当了伊玛目（领拜师）。叶哈雅·本·塞伊德说：“在盐硷碱地上做礼拜和打土净都可以。”】
344欧目拉尼传述：有一次旅途中，我们随使者在夜间行进，直到后半夜才停下来休息。大家都沉沉地睡去了，对于旅行者来说再也没有比这更好的了。大家就这样睡着，最后被烈日晒醒了。第一个醒来的是某人，接着是某人，再接着是某人，（艾布·拉加还提到了他们的名字，而奥夫则已忘了他们的名字。）第四个醒来的是欧麦尔。如果使者在睡觉时，我们一般不敢叫醒他，因为我们不知他在睡觉时会发生什么140。欧麦尔是一位严格141的人，当他醒来时看到人们还（沉睡）着，他就开始接二连三地大声念大赞词，就这样使者也被吵醒了。大家都诉苦道：“我们睡到现在才醒来。”使者说：“没关系，动身吧！”

走了不远，使者下来后要来水洗了小净，宣礼员念了唤拜词后，使者就带着大家礼了拜。当使者礼完拜转过身时看到一个人并未和大家一块儿礼拜，而是离群站着。使者问道：“什么东西阻碍你和大家一块儿礼拜？”那人说：“我没有大净，也没有找到水。所以，……。”使者说：“你打土净吧，土净足够了！”然后，使者动身前行，可是大家向他诉苦说：“他们渴得不行了。”使者听后就从骑乘上下来了，他叫来艾布·拉加（奥夫忘了此人名字）和阿里后对他俩说：“你俩去给我们找些水去吧。”他们俩出发了，在路上遇到一位妇女，她骑着驮有两袋水的驼。他俩就问那妇人道：“哪儿有水？”那位妇人说：“昨天的这个时候我还在有水的那个地方，我的族人还在后面呢。” 艾布·拉加和阿里对那位妇人道：“请随我们走吧。”那位妇人问道：“到哪儿去呢？”阿里和拉加说：“到安拉的使者那儿去。”那位妇人说：“就是那位被大家称做‘萨比’的人吗？”阿里二人说：“就是你所说的那位，请上路。”他们俩就带着那位妇人来见使者，并讲了遇见那位妇人的经过。使者说：“请她下来吧。”使者要了一个器皿，打开那两个水袋的口，对准器皿倒了水，然后就把那两个水袋的大口扎好了。接着，他打开了水袋的一些小水口，并呼唤道：“尽管喝水和饮你们的牲畜。”那些人蜂拥而上，喝的喝，饮牲畜的饮牲畜。大家喝够了，牲畜也饮足了，使者就把盛水的水器最后给了那位身无大净者，并说：“去吧，洗大净去吧！”那位妇人一动不动地站着看她的水是如何地被用了。以安拉发誓，水袋被归还给她后，看上去它现在所盛的水比原初更满！使者说：“你们给她准备些礼物。”大家就为那位妇人准备了些压制的椰枣、面粉和炒面，并且用布包好后送给了那位妇人，并帮她骑上了骆驼。使者对那位妇人说：“请你看好，我们并没有使你的水减少多少，只因安拉让我们喝足了。”

当那位妇人回到家时，已迟到了。亲友们问她道：“你怎么迟到了？”她回答说：“奇迹！我遇到了俩人，他俩把我带去见了被（我们）称作‘萨比’的那位跟前，他干了如此这般的事。以安拉起誓，他或许是天地间最大的魔术师——她说这句话时用中指和食指指着天空和大地——；或许，他是安拉的真正使者。”此后，穆斯林当与此地相邻的多神教徒交锋时，始终未与那位妇人所在的部落交火。有一天，那位妇人对其族人说：“我看出这些人是有意地不和你们交战，不知你们愿意皈依伊斯兰否？”那些人听了那位妇人的话后，都皈依了伊斯兰。

艾布·阿卜杜拉（布哈里）说：“‘萨比’（Sab）一词的意思是：放弃旧的宗教，而信仰新的宗教。”艾布·阿拉说：“‘萨比有奈’142指的是这样的一个团体：他们有自己的经典，他们颂读的是‘则布勒’（诗篇）。”		[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347，3571][140],[141],[142]
 【论如果无大净者担心由于洗大净而得病或导致死亡，或者担心干渴，则他可以打土净。据说：欧麦尔·本·阿绥的大净坏了，那天晚上非常严寒，所以他只打了土净，他随即念道：“你们不要自杀，安拉确实是怜悯你们的。”(《古兰经》4∶29)他把此事告诉给了使者，使者并未责备他】
345艾布·瓦伊勒传述：艾布·穆萨对阿卜杜拉·本·麦斯欧德说道：“如果你一直没有得到水的话，你就不做礼拜吗？”阿卜杜拉·本·麦斯欧德说：“如果我就打土净做出允许的话，他们定会在冷天打土净礼拜而不洗小净，即使在不缺水的情况下。”我又问：“如何看待阿玛尔对欧麦尔所说的？”阿卜杜拉说：“欧麦尔对阿玛尔的话并不满意。”[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
346舍给格·本·赛莱迈传述：我、阿卜杜拉和艾布·穆萨在一起。艾布·穆萨问阿卜杜拉说：“请告诉我，如果一个人的大净坏了，他始终未得到洗大净的水，该怎么办？”阿卜杜拉说：“直到他得到水后再礼拜。”艾布·穆萨问：“你对阿玛尔的话，即‘使者曾对他说，你打土净就可以了’怎么解释？”阿卜杜拉说：“难道你未看见吗？欧麦尔对阿玛尔的话并不满意。”艾布·穆萨说：“你可以置阿玛尔的话于不顾，但你如何对待这段《古兰经》经文，即‘你们未得水时，你们可以趋向清洁的地面？143’”阿卜杜拉不知如何回答是好。可他又说：“假如我们允许他们（打土净）的话，也许在有冷水的情况下，他们只打土净而不用冷水洗小净。”我（艾布·穆萨）问舍给格说：“阿卜杜拉厌恶此144吗？”舍给格说：“是的。”[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347][143],[144]
 【论拍地面一次完成土净】
347舍给格传述：我和阿卜杜拉、艾布·穆萨一块儿坐着，艾布·穆萨问阿卜杜拉道：“假设一个人的大净坏了，他一个月没有得到水，他可否打土净做礼拜？”阿卜杜拉说：“尽管他一个月没有得到水，也不能打土净。”艾布·穆萨问道：“你对《古兰经》５章６节这段《古兰经》节文有何看法，即‘你们未得到水时，可以趋向清洁的地面？’”阿卜杜拉说：“如果允许他们打土净的话，也许在水冷的时候，他们打土净而不用冷水洗小净。”我随即问舍给格道：“那么你呢？你反对土净也是因为这个原因吗？”他回答说：“是的。”

艾布·穆萨说：“难道你没有听到阿玛尔对欧麦尔说的话吗？当时，他说：‘使者差我去完成某事，可是我的大净坏了，一直未得到水，（没办法）我打了象动物一样的滚儿。（回来后）我把此事告诉了使者。使者说：“你如此做就足够了，”使者就用手掌打了一下地面，然后吹了两手掌，接着他抹了手和脸。’”阿卜杜拉说：“难道你没有看出来，欧麦尔对阿玛尔的这番话不满意吗？”

又，叶尔拉据艾尔麦什和舍给格传述：“我和阿卜杜拉、艾布·穆萨在一块儿，使者差了我和你去完成某种事，当时，我的大净坏了，我就在洁净的地面上打了个滚儿，回来后我就向使者说了这件事。使者说：‘你如此做就可以了，’他在地面上用双手打了一下后，抹了脸和两手掌。”		[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]
348仪姆兰传述：安拉的使者（在礼完拜向后转身的同时，）看见一个人在外面站着，并未与大众一块儿礼拜，使者问那人道：“是什么原因阻碍你和大众一起礼拜呢？”那人回答道：“安拉的使者啊！我没有大净而又未得到水，所以……。”使者说：“土净就使得够了。”[338，339，340，341，342，343，344，345，346，347]