| 第四十六篇：拾遗 | 2434 | 艾布·胡莱赖传述：当安拉援助他的使者解放了麦加，使者站起来向人们布道时先赞颂了安拉，然后说道：“安拉为了保护麦加，而击溃了象军；如今，他把麦加交给了他的使者和众信士来管理。安拉除了对我在白天的某一段时间开禁外，从未向我以前的人开过禁，将来也绝不会向我以后的人开禁。在此地，不得惊扰生灵，不得砍伐树木，不得捡拾遗物，拾后招领者例外。若有人被杀害，那么他（的亲属）可以有两种选择：接受命价赔偿，或者要求偿命。”阿拔斯说：“使者啊！雄刈萱可否例外？因我们的坟墓和家庭是离不开它的。”使者说：“雄刈萱例外。”这时，来自也门的一位名叫艾布·夏汉的人站起来说道：“安拉的使者啊！请为我写下它吧。”——我586问奥扎伊道：“这个人说‘安拉使者啊！请为我写下它吧’这句话是什么意思？”奥扎伊说：“是指为他写下他从使者那儿听到的训诫。”——使者对门人说：“你们替他写下吧。” | [112，2434，6880] | [586] |
| 第三篇：知识 | 112 | 艾布·胡莱勒传述：在解放麦加那年，胡扎阿部族杀了白尼·莱斯部族的一个人，以报复其族人之被杀者。有人把这一事件告诉了使者。使者立即骑上乘骑对众人演讲道：“安拉为了保护麦加，制止了象军。如今，他把麦加交给了他的使者和众信士来管理。须知，安拉曾特许我在麦加与敌人在白天的几个时辰作战，此外，无论是过去，还是以后，只要在此厮杀皆为非法。须知，麦加是安拉的禁地，在此不得砍伐树木，不得割带荆棘的灌木，不得砍伐树木，不得捡遗失物，除非是失主自己来拿。被杀者（的亲人）要么接受对方抵命，要么接受命价赔偿，二者任择其一。”使者说到这儿时，一位名叫艾布·夏汉的也门人站起来说：“使者啊！请你给我写下这段圣训吧。”使者遂命人给他写了。然后，一位古莱氏人说：“使者啊！雄刈萱可否例外？因我们的坟墓和家庭都离不开它。”使者说：“雄刈萱例外。” | [112，2434、6880] | |
| 第八十九篇：血金 | 6880 | 艾布·赛莱迈据艾布·胡莱勒传述：胡扎阿人杀了一个人，……。又，艾布·胡莱勒传述：在解放麦加那年，胡扎阿部落为替在前伊斯兰（蒙昧时代）时被对方杀害的死者报仇而杀了白尼·莱斯部落的一个人，使者为此事站起来说：“安拉曾为了保护麦加，阻挡象军攻击麦加。现如今，他又授权他的使者和众信士们来管理麦加。须知，安拉曾特许我在麦加与敌人在白天的几个时辰作战之外，无论是过去，还是以后，只要在此厮杀皆为非法。须知，麦加是安拉的禁地，在此不得砍伐树木，不得割带荆棘的灌木，不得砍伐树木，不得检遗失物，除非是失主自己来拿。被杀者（的亲人）要么选择让对方抵命，要么选择命价赔偿，二者任择其一。”使者说到这儿时，一位名叫艾布·夏汉的也门人站起来说：“安拉的使者啊！请你给我写下这段圣训吧。”使者随命人给他写了。然后，一位古莱氏人说：“安拉的使者啊！雄刈萱可否例外？因我们的坟墓和家庭都离不开它。”使者说：“雄刈萱例外。” | [112，2434、6880] | |