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圣训号正文相关圣训注释
第五十四篇:调解2703艾奈斯传述:纳祖尔的女儿鲁拜伊尔打坏了一位女孩的牙。鲁拜伊尔的家人请求那位女孩的家人接受偿金,并宽恕惹祸的人,但后者拒绝了。他们就来请使者判决。使者下令采取‘格萨斯’(以牙还牙,以命偿命)。艾奈斯·本·纳祖尔问使者道:“安拉的使者啊!难道还要打坏鲁拜伊尔的牙吗?不!誓以凭真理差遣你的安拉!不要打坏她的牙!”使者说:“艾奈斯啊!安拉的天经规定的是格萨斯。”后来,受伤者的家属同意并原谅了肇事者。使者说:“安拉的仆人中若有人向安拉发了誓,安拉必全美671之。”又,法扎利据候迈德,候迈德据艾奈斯的传述系统中,又增加了如下的话:“受伤者的家属情愿接受偿金(不再要求以牙还牙)。”[2703,2806,4499,4500,4611,4783,6894][671]
第五十七篇:吉哈德2806艾奈斯传述:他说:“有一次,艾奈斯·本·纳祖尔的姐姐鲁拜伊尔打坏了一位妇人的门牙,使者下令以牙还牙。艾奈斯·本·纳祖尔对使者说:‘主的使者啊!以凭真理差派你的主发誓,别打掉她的牙,……。’受害者就接受了偿金,而未再要求以牙还牙。”使者说:“主的仆人中若有人向主发了誓,主必全美之。”[2703,4499,4500,4611,4783,6894]
第六十六篇:《古兰经》注释4499侯迈德传述:艾奈斯告诉我们说:“使者曾经说:‘格萨斯(以牙还牙,以命偿命)乃是安拉所定制的法律。”[2703,2806,4499,4500,4611,6894,6881]
第六十六篇:《古兰经》注释4500艾奈斯传述:他说:“他的姑妈鲁拜尔打坏了一位少女的门牙,事后,她们就去向受害者请求宽赦,却遭到了拒绝。她们又提出给予赎金,仍遭到了受害方的拒绝。双方为此事来找使者,受害者一方仍坚持非得采取‘格萨斯’(以牙还牙,以命偿命)不可,于是使者就下令执行‘格萨斯’。这时,艾奈斯•本•纳迪尔说:‘安拉的使者啊!你真的要打坏鲁拜尔的牙吗?不要啊,以真理派遣你的安拉发誓,不要再打坏她的门牙了。’使者坚决地回答道:‘艾奈斯啊,格萨斯乃安拉的定制!’这时,受害者一方表示愿意宽赦对方,安拉的使者道:‘安拉的仆人中若有人就某事向安拉发了誓,安拉必全美之。’”[2703,2806,4499,4500,4611,4783,6894]
第六十六篇:《古兰经》注释4611艾奈斯传述:“我的姑妈鲁拜伊尔打坏了一位辅士少女的门牙,其家人要求抵偿,为此,他们来找使者处理,使者下令让鲁拜伊尔抵偿,这时,艾奈斯的伯父对使者道:‘不能这样做,以安拉发誓,不可再打坏她的门牙,安拉的使者。’使者说:‘艾奈斯·本·马立克啊!抵偿乃属主命。’这时,鲁拜伊尔的家人提出情愿接受赔偿。安拉的使者道:‘安拉的仆人中若有人向安拉发了誓,安拉必全美之1293!’”[2703,2806,4499,4500,4611,6894][1293]
第六十六篇:《古兰经》注释4783艾奈斯传述:我们认为“信士中有许多人,已实践他们与安拉所订的盟约:他们中有成仁的,有待义的,他们没有变节”这节经文是就艾奈斯·本·纳迪尔下降的。[2805,4048,4783]
第八十九篇:血金6894艾奈斯传述:他说:“纳迪尔的女儿打了里外一个女孩,并打坏了那个女孩的门牙。双方为此事来见使者,使者给出了‘格萨斯’(以牙还牙,以命抵命)的判决。”[2703,2806,4499,4500,4611,4783,6894]