| 第六十三篇：论圣门诸元勋及其美德 | 3666 | 艾布·胡莱赖传述：我曾听主的使者说：“为主道而双倍费用者，天园里各道门（上的天使）都喊他道：‘安拉的仆人啊！这道门最好，请进吧！’礼拜者被请进礼拜之门；（执行）吉哈德者被请进吉哈德之门；施济者被请进施济之门；斋戒者被请进斋戒者之门，此门被称为‘染雅尼门。’”艾布·伯克尔说道：“能受到每道门的天使的邀请者必无烦恼或需求，可一个人同时会被所有门的天使邀请吗？”使者说：“会的，艾布·伯克尔啊！我希望你属于此等人之列。” | [1897、2941、3216、3666] | |
| 第三十二篇：斋戒 | 1897 | 艾布·胡莱勒传述：主的使者说：“为主道而双重的费用者，他在（经过）天园里的所有的门时，（每道门的天使）都对他说：‘安拉的仆人啊，这儿是最好的。’礼拜者被召唤到拜功的门里；为主道而奋斗者被召唤到奋斗的门里；封斋者被召唤到染雅尼的门里；施济者被召唤到施济的门里。”艾布·伯克尔说：“主的使者啊！愿我的父母替你赎身。能受到每道门的天使的邀请者必无烦恼或需求，有没有受到每道门的天使的邀请的人？”使者说：“有，我希望你成为他们中的一个。” | [1897、2841、3216、3666] | |
| 第五十七篇：吉哈德 | 2941 | 阿卜杜拉·本·阿拔斯传述：使者给罗马皇帝写了一封劝告他皈依伊斯兰的信。使者把信交给迪赫叶，吩咐他先把信交给巴士拉王，再由巴士拉王转交给罗马皇帝。此时，正值罗马皇帝战胜了波斯军队，他为了感谢上帝，从霍目斯步行到了伊利雅751。所以，当安拉的使者的信到达他时，他读完信后就对他的属下说：“去找一个他（穆罕默德）的族人来，我向他打听一下有关主的使者的情况。”艾布·苏富扬告诉我（伊本·阿拔斯）说：“我那时和古莱氏的一些多神教徒正好到沙姆地区经商，这时也是主的使者和古莱氏多神教徒媾和的时期。罗马皇帝的使节找到我们后，就把我们带到了伊利雅。我们去见罗马皇帝时，他正坐在王位上，头戴王冠，周围有许多罗马大臣，他对翻译官说道：
“你问问他们，谁是那位自称是先知的近亲？”我回答道：“我是他的近亲。”他问道：“你和他是什么亲戚关系？”我说：“我是他的堂兄弟。如今在这个商队里面，除我之外，再无阿卜杜·麦纳菲的后代。”罗马皇帝说：“让他靠近我一点儿。”他又命令我的同伴们站在我的身后，并对翻译官说：“你告诉他的同伴们，我要向他问一下那个自称是主的使者的人的情况。如果他说谎，他们就立刻反驳他。”艾卜·苏富扬接着说：“以主发誓，如果不是怕同伴们给我贴上‘说谎者’这个标签，我不会向他如实回答的。但我认为被人称作说谎者是可耻的，所以我说了实话。”罗马皇帝对翻译官说：“你问问他，他（那个自称是使者的人）在他们中的族系如何？”我回答道：“他是我们中有高贵族系的人。”他问道：“在他之前，你们中可否有其他人宣称自己是受主命传道者？”我回答道：“没有。”他问道：“在他宣称自己是受主命传道者之前，你们中可曾有谁指责他说谎？”我回答道：“没有。”他问道：“他的祖先有做过皇帝的人吗？”我回答道：“没有。”他问道：“追随他的人是贫民百姓呢？还是贵族逸民呢？”我回答道：“是贫民百姓。”他问道：“追随他的人是与日俱增呢？还是不断减少呢？”我回答道：“追随他的人确实在与日俱增着。”他问道：“那些皈依者中是否有在入教后由于厌恶而叛教的呢？”我回答道：“没有。”他问道：“他曾爽过约吗？”我回答道：“没有。不过我们正和他处于媾和期间，我们担心他会在这段时间爽约。”艾布·苏富扬补充道：“除了最后这句话外，我实在找不到任何话诬蔑使者了。”罗马皇帝继续问：“你们和他之间有过什么战争吗？”我回答道：“有过。”他问道：“胜败如何？”我回答道：“双方互有胜败。”他问道：“他给你们命令些什么？”我回答道：“他告诉我们要崇拜独一的主，不要以物配主，要抛弃我们的祖先所崇拜的（偶像）。他命令我们礼拜、施济、贞洁、实现诺言，并交回受托之物。”然后，罗马皇帝让翻译官告诉我说：
“我向你问有关他的族系，你回答说他是你们中有族系的人。其实，以往被差派的使者都是那个民族的同宗血统者；然后我问你在他之前，你们当中有无其他人曾自称受命传道？你回答说没有。如果你回答说有，那我就会认为他是在重复前人所说过的话；当我问你，在他自己宣称自己是受主命传道之前，是否有人指控他说过谎时，你回答说没有。由此可以判断，他既不欺人，焉能骗主？接着我问你，在他的祖先中可否有过做皇帝的人？你回答说没有。如果你回答说有，那我就会认为他不过是为了恢复祖业王权而已；当我问你追随他的人是贵族逸民还是贫民百姓时，你回答说是贫民百姓。其实，历代使者的追随者大都是贫民百姓；而后我问你他的追随者是在增加还是在减少？你回答说是在增多。的确，正信就是如此，直至它全美。我问你可否有人在入教后又因反感而叛教，你回答说没有。实际上，正信正是如此，因为它的甘美渗入人的心田的时候，没有人会反感它；我又问你他是否爽过约？你回答说没有。使者们就是这样的，他们从来不会爽约。我还问你在你们和他之间是否有过战争？你回答说有，并且说双方互有胜负。真的，使者们就是这样的，他们要经历种种考验，而最后的胜利总是他们的；我最后问你他向你们命令些什么？你回答说，他命令你们要崇拜主独一，不要以物配主；要抛弃你们的祖先所崇拜的（偶像）；他还命令你们礼拜、诚实、贞洁、实现诺言、交回受托之物。的确，这些正是一个使者的德行。我已知道使者将出，但没有料到会出在你们当中。如果你所说的全部属实，那么在我脚下之地将要被他所掌握了，假如我能到他那儿的话，我会尽可能地去见他；当我和他在一起时，我一定会为他洗脚。”
艾布·苏富扬接着说：“罗马皇帝又要来了使者的信，让人当众宣读。信的内容如下：奉挚爱仁慈的安拉之名！由主的使者及其仆人穆罕默德致罗马皇帝希拉克略陛下：主赐予跟随正道者平安！启者，我以伊斯兰的教导劝告您，您信吧，您会得到平安！您信吧，主会赐福您双倍的报酬！你若昧主，则应负您管辖者的罪责！‘有经的人们啊！你们来吧，让我们共同遵守一条双方认为公平的信条：我们大家只崇拜主，不以物配主。除主外，不以同类为主宰，他们若背叛时，你们对他们说：你们作证，我们是顺服的人们。’（《古兰经》3∶64）”艾布·苏福扬接着说：“当希拉克略读完信后，他周围的大臣们叫嚣不已，喧哗之声不绝于耳，我听不懂他们在说些什么。有人让我们离开了那里。”出来后，我对同伴们说：“艾布·凯卜涉之子752的事业很强大啊！就连白尼·艾苏法勒的国王都怕他！”以主发誓，我一直比较自卑，但是确信，他的宗教必定会彰显的，直到真主把伊斯兰装入我的心中，尽管我不是很乐意。” | [7，51，2681，2804 ，2936，2940，2941，2978，3174，4553，5980，6260，7196，7541] | [751],[752] |
| 第六十篇：造化万物 | 3216 | 艾布·胡赖莱传述：我曾听主的使者说：“为主道而双倍费用者，天园的守门天使招呼他：“喂！敬畏的人啊！来吧！”艾布·伯克尔说：“这样的人将永不朽败或绝不会陷于悲惨！”使者说：“我希望你成为这样的人！” | ［1897，2841，3666］ | |