| 第六十五篇：战役 | 4021 | 伊本·阿拔斯据欧麦尔传述：使者刚去世，我对艾布·伯克尔说：“我们去见一下曾参加过白德尔战役的那两位虔诚的辅士兄弟吧。”我（伊本·阿拔斯）就此事请教了欧尔沃，他说；“那二人就是乌外姆·本·萨伊岱和麦阿尼·本·阿迪。” | [2462，3445，3928，4021，6829，6830，7323] | |
| 第四十七篇：欺压 | 2462 | 欧麦尔传述：当安拉使得他的使者归真后，辅士们都聚集到萨伊岱部族的凉棚里。我对艾布·伯克尔说：“我们也去吧。”于是，我们一起到萨伊岱部族的凉棚那里去了。 | [2462，3445，3928，4021，6829，6830，7323] | |
| 第六十一篇：众圣语录 | 3445 | 伊本·阿拔斯传述：我曾听欧麦尔在演讲台上说：“我曾听使者说：‘不可象基督徒过分地夸耀玛利亚的儿子耶稣一样过分地夸耀我。我只是主的一名仆人而已。你们当说：你931是主的仆人和使者。’” | [2462、3928、4021、6829、6830、7323] | [931] |
| 第六十四篇：辅士仁侠 | 3928 | 伊本·阿拔斯传述：在欧麦尔领导的最后的一次朝觐当中，阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫回到了他在米纳的家人那里。在那里，他碰上了我。阿卜杜·拉赫曼说：“信士的长官啊！朝觐的季节里，来的人们当中会有一些渣子，所以我建议你应该等待，直到你回到麦地那，因为那是迁移和颂奈1065的地方。在那里你会把这件事情提交给学者、高贵之人和有着明智观点的人们。”欧麦尔说：“我会在麦地那作第一次演讲的时候提到它1066。” | [2462，3445，3928，4021，6829，6830，7323] | [1065],[1066] |
| 第八十八篇：对于那些向安拉和使者发动战争的人的（惩戒） | 6829 | 伊本·阿拔斯传述：欧麦尔说：“我担心随着时光的流失，有人会说：‘我在主的经典里没有发现由关石刑的经文。’他们将会由于放弃安拉所降示的主命而迷路的。须知，石刑对于犯了奸淫罪的人来说是真理，只要犯奸淫罪者是已婚者，并且证据成立。怀孕或者承认（也属于证据）。” | [2462，3445，3928，4021，6830，7323] | |
| 第八十八篇：对于那些向安拉和使者发动战争的人的（惩戒） | 6830 | 伊本·阿拔斯传述：我曾为一些迁士教授（古兰），其中包括阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫。他曾伴随欧麦尔·本·哈塔布朝过最后一次朝觐。一次，我待在米纳他的家里，阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫来了，他说：“可惜你没有看到某某人今天来到信士的长官（欧麦尔）那里对他所说的。那人说：‘信士的长官啊！不知你对此怎么想？某某说欧麦尔若去世了，我就会向某某某誓约效忠，因为，以安拉发誓！我们给予艾布·伯克尔的忠诚的誓约只不过是一个意料之外的碰巧要完成的事情，其后才成了既定事实。’欧麦尔听后很生气，说：‘安拉意欲的话，今天晚上我会在人们面前演讲，警告那些想剥夺他人（领导）权力的人。’”阿卜杜·拉赫曼接着讲述道：“我说：‘信士的长官啊，不可！这是朝觐的季节，来的人当中有一些渣滓，他们将会集合在你周围听你演讲。我担心你站起来说了一些话，一些人将会以讹传讹，或把它四处传播而没有领会你话的意思，甚至把它曲解。所以你应该等待，直到你到达麦地那，因为麦地那是迁徙之地，是使者的传统之地。在那里你可以接触到有学问之人和高贵之人，你尽可倾吐你的看法，那些有学问之人会理解它，并把它摆到其应在的位置。’欧麦尔听后说：‘誓以安拉！如果安拉意欲的话，我会在给麦地那人所做的第一次演讲中就谈到此事。’”
伊本·阿拔斯接着传述道：我们在伊历的十二月底到达了麦地那。到了星期五，我们在太阳刚偏西，就赶快来到了清真寺。我看见塞伊德·本·栽德·本·阿慕尔·本·努法勒坐在演讲台的角落里，我也就挨着他和他促膝而坐。过了一小会儿，欧麦尔·本·哈塔布出来了，我对塞伊德·本·栽德·本·阿慕尔·本·努法勒说：“今天，欧麦尔将会讲一件自从他出任哈里发以来从未讲到过的事情。”塞伊德讶异地否定我说：“你以为欧麦尔会说些什么以前他从未提到过的？！”这时，欧麦尔在演讲台上坐了下来。当宣礼员念完唤礼词后，他站了起来。他先以应有的方式感赞了安拉，然后说：“接下来，我想告诉你们一些已为我写下的事情。我不知道；也许这预示着我的死亡。所以，你们当中谁若能够理解并且记住它，必须把它讲给你们所到之处的其他人。但是，如果有谁担心自己不理解它，对我而撒谎是非法的。安拉以真理派遣了穆罕默德，并向他启示了神圣的经典。在安拉的启示当中，有关于石刑的节文2007。我们的确朗诵了、理解了，并且记住了这节节文。安拉的使者的确曾实施过石刑，我们在他之后也这样做过。我担心在很长一段时间之后，有人将会说：‘以安拉发誓！我们在安拉的经典中找不到石刑的节文。’因此他们就偏离正道，省略安拉曾启示的责任之一。石刑的惩罚应实施于任何已婚犯奸淫者，如果证据确凿，或者当事人对犯奸淫之罪供认不讳。我们又曾诵读安拉的经典中如下的节文：‘人们啊！不要宣称自己是你们的父亲之外的人的子孙，因为这样做是一种不义。’而后安拉的使者说：‘你们不要过分地赞美我就像基督徒过分赞美玛利亚之子尔萨一样，称呼我是安拉的仆人和安拉的使者就可以了。’
（人们啊！）我被告知你们中某人曾说：‘誓以安拉！如果欧麦尔去世了的话，我就会向某某某誓约效忠。’一个人不应该自我欺骗，说给予艾布·伯克尔的忠诚的誓约是意料之外的行为，其后才得以成立。诚然，事情看起来仿佛如此，但是安拉从邪恶上保护了它，你们中没有人具备象艾布·伯克尔那样的品质。切记，谁若未经同其他穆斯林商量，而私自向你们中某人誓约效忠，那么，不论是发誓者，还是接受誓约者，都将不获支持，免得他们两者都被杀害。的确，在使者去世之后，我们被告知说辅士们不同意我们，他们聚集在白尼·撒尔达的棚子下。阿里和祖拜尔，以及任何当时和他们在一起的人，都反对我们；而迁士们聚集在艾布·伯克尔的周围。我对艾布·伯克尔提议说：‘我们去辅士兄弟们那里吧。’于是，我们就出发寻找他们。当我们向他们那个方向走去的时候，他们当中两个虔诚的人迎上我们，并告诉了我们辅士们的最后决定。他们说：‘迁士的群体啊！你们要去哪里？’我们回答说：‘我们要去那些辅士兄弟们那里。’他们说：‘你们不应靠近他们。施行我们已经决定的吧！’我说：‘以安拉发誓！我们要去他们那里。’
所以我们继续前行，直到来到辅士们所在的白尼·撒尔达的棚子里。一看，有一个人坐在他们当中，浑身被什么包了起来。我问：‘那个人是谁？’他们说：‘那是赛尔德·本·乌巴达。’我问：‘他怎么啦？’他们说：‘他病了。’我们坐了一会儿。这时，辅士中的一个人说：‘除了安拉，别无崇拜。’他然后以应有的方式赞念了安拉，接着说：‘现在，我们是安拉的辅士，是穆斯林军队的多数，而你们，迁士们，只是一个小群体。你们当中有人来，抱着想阻止我们实行这件事（哈里发）并剥夺我们对此的权利的企图！’当他说完后，我就想说几句，因为我已想好了我所喜欢的一番说辞，并准备在艾布·伯克尔在场时说出来。我通常避免让艾布·伯克尔生气。当我想要启齿时，艾布·伯克尔说：‘等一下。’我不想惹他生气，（故停了下来）。艾布·伯克尔就自己讲了一番。他比我更明智，更有耐心。以安拉发誓！凡是我想说的、自己认为比较好的话，艾布·伯克尔都说到了。他不仅说了类似的话，而且比我说得更好，挥洒自如。他稍微一顿，而后说：‘辅士们啊！你们应受所有你们已经归于你们自己的。但是这个（哈里发）问题，只能归于古莱氏，因为他们是阿拉伯人中就血统和家园来说最好的。我乐意向你们建议：从这两个人中选一个，然后向你们所愿意的那一位誓约效忠。’然后，艾布·伯克尔握住我的手和艾布·乌巴达·本·佳拉赫的手，当时他就坐在我们当中。我对于艾布·伯克尔所说的任何话都没有意见，唯独对于他的这个提议不喜欢。因为，以安拉发誓！我宁愿自己的脖子被砍断，来赎我的罪，也不愿意成为一个民众的领袖，尤其是当这个民众中的一员是艾布·伯克尔，除非我在临死前自己改变主意。这时，一位辅士说：‘我是一根支柱，连患皮肤病的骆驼都靠到我这里来蹭，以图解痒，我就像一棵上等的椰枣树。古莱氏人啊！应该在我们中出一个领袖，在你们中出一个领袖。’话声刚落，人群中有人大喊大叫，如此嘈杂，以至于我都担心会出现巨大的分歧。于是我说：‘艾布·伯克尔啊！请伸出你的手。’
他伸出了手，我向他发了忠诚的誓约。然后所有的迁士们向他发了忠诚的誓约，再后，辅士们也这样做了。就这样，我们胜过了赛尔德·本·乌巴达（辅士们开始想推举他为领袖）。辅士中的一个人说：‘你们击倒了赛尔德·本·乌巴达。’我回答道：‘安拉击倒了赛尔德·本·乌巴达。’”欧麦尔接着讲述道：“以安拉发誓！在已发生在我们身上的那件悲剧之外（指使者的去世），没有什么比给予艾布·伯克尔的忠诚的誓约这件事更棘手了，因为我们担心如果我们离开人们，他们将会在我们之后向他们中的一员发忠诚的誓约，在这种情况下，我们就不得不给予同意，然而那又违背我们的意愿；或者，我们将会反对他，从而引起巨大的麻烦。因此，谁如果向某人给予忠诚的誓约，而未经和其他穆斯林们商讨，那么，他所选出的那个人不应被给予忠诚，免得二者都将被杀掉。” | [2462，3445，3928，4021，6830，7323] | [2007] |
| 第九十八篇：固守并遵循《古兰经》和逊奈2010 | 7323 | 伊本·阿拔斯传述：我一直给阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫教授《古兰经》，当他完成了他最后的那次朝觐的时候，阿卜杜·拉赫曼·本·奥夫对我说：“你要是去见见信士们的长官多好啊！某人来到这里说：‘如果信士们的长官去世了，我们将向某某宣誓效忠。’”欧麦尔说：“我一定在今夜起来去警告那些想夺取人们的权利的人！”我对欧麦尔说：“你不要这样做。朝觐的季节聚集了一些乌合之众，他们是你的听众的大多数。我担心他们不会理解你的意思就四处传播错误的思想。你等一等，直到回到麦地那，那是迁徙之家，是‘颂奈’之家。你会在那里见到主的使者的门弟子们的，他们是迁士们和辅士们。他们能够理解你的话，能够把你的话放在正确的位置。”欧麦尔听后说道：“以安拉发誓！回到麦地那后，我马上就那样做。”伊本·阿拔斯说：“当我们到达麦地那的时候，欧麦尔发表演讲说：‘的确，安拉以真理派遣了使者穆罕默德，并降示经典于他。经典里有被启示的石刑的节文！’” | [1392，3052，3162，3700，4888，7207，7327] | |