| 第六十九篇：待婚 | 5345 | 乌姆·塞勒梅的女儿栽娜卜据艾布·苏福杨的女儿乌姆·哈比白传述：她的父亲去世了，有人来悼唁，她就要了香料涂在了身上，还说：“就我个人而言无需香料，但我曾听使者说：‘一位信仰安拉和后世的妇人，除了为自己的亡夫服丧四个月零十日外不得为他人服孝三日之上。’” | [313，1278，1279，5340-5344] | |
| 第六篇：月经 | 313 | 乌姆·阿蒂娅传述：她说“我们奉命除了为自己的亡夫服丧四个月零十日外，不得为他人服丧三天以上，不得涂眼圈，不得用香料，不着艳服，粗布衣服例外。我们被允许月经过后洗大净时可使用少量的香料；我们也不得送殡。” | [313，1278，1279，5340-5343] | |
| 第二十四篇：殡礼 | 1278 | 乌姆·阿蒂娅传述：她说：“我们被禁止送殡，但不是绝对的。” | [313，1278，1279，5340，5341，5342，5343] | |
| 第二十四篇：殡礼 | 1279 | 穆罕默德·本·西林传述：他说：“乌姆·阿蒂娅的儿子去世了，刚到第三天，她就要了带黄色的胭脂化妆了一番，她说：‘我们受到禁止，不得为丈夫以外的人服丧三日以上。” | [313，1278，1279，5340-5343] | |
| 第六十九篇：待婚 | 5340 | 穆罕默德·本·西林传述：乌姆·阿蒂娅说：“我们奉命除了为自己已故的丈夫服丧外，不得为他人服丧超过三日。” | [313，1278，1279，5340，5341，5342] | |
| 第六十九篇：待婚 | 5341 | 乌姆·阿蒂娅传述：她说：“我们奉命除了为自己的亡夫服丧四个月零十日外，不得为他人服丧三天以上，不得涂眼圈，不得用香料，不着艳服，粗布衣服例外。我们被允许月经过后洗大净时可使用少量的香料；我们也不得送殡。”布哈里说：“gu si du”和“ku si du”二词音异意同，这与“ku fu r”和“gu fu r”二词类同。“nu ba z”一词则意指“一块儿。” | ［313，1278，1279，5340，5342-5345］ | |
| 第六十九篇：待婚 | 5342 | 乌姆·阿蒂娅传述：使者说：“对于一位信仰安拉和后世的妇人来说，除了为自己的亡夫服丧四个月零十日外，不得为他人服丧三日以上，不得涂眼圈，不得穿着艳服，粗布衣服例外。 | [313，1278，1279，5340，5341，5342，5343，5345] | |
| 第六十九篇：待婚 | 5343 | 乌姆·阿蒂娅传述：“使者禁止服丧的孀妇涂抹香料，但她可在经期过后，洗大净时用少量的香料。” | [313，1278，1279，5340-5342，5344，5345] | |
| 第六十九篇：待婚 | 5344 | 穆贾赫德传述：他就“你们中弃世而遗留妻室的人”这段经文说道：“经文中所指出的限期是指孀妇必须在亡夫的家属那里守制（待婚期），故安拉又降下了（或然的准则）经文，即‘你们中弃世遗留妻子的人，当为妻室而遗嘱，当供给她们一年的衣食，不可将她们驱逐出去。如果她们自愿出去，那么，他们关于自身的合礼的行为，对于你们是毫无罪过的。安拉是万能的，是至睿的。’”（《古兰经》2∶240）
穆贾赫德说：“安拉为孀妇把一年零七个月又二十天作为遗嘱，在这个期限内，孀妇无论是按遗嘱留下来抑或是自愿出去，都是她的自由，因安拉说：‘不可将她们驱逐出去。如果她们自愿出去，那么，她们关于自身的合礼的行为，对于你们是毫无罪过的。’所以，正如穆贾赫德所说的：孀妇的守制是必然的。
阿塔说：伊本·阿拔斯说：“二章240节的经文废除了孀妇必须要在亡夫的家人那里守制的规定，而是指出了她可以在任何自己愿意的地方守制，诚如安拉所说：‘不得驱逐她们。’”阿塔说：“孀妇如果愿意可以按遗嘱在其亡夫家里守制，如其自愿出去，诚如安拉所说‘她们关于自身的合礼的行为，对于你们是毫无罪过的。’”阿塔说：“遗产的经文降下后，孀妇守制时必然要在某处居住一事被废除了。孀妇可按自己的意愿住在自己愿意住的地方守制。” | [313，1278，1279，5340-5343，5345] | |