| 第九十八篇：固守并遵循《古兰经》和逊奈2010 | 7308 | 艾尔麦什传述：我问艾布·瓦伊德道：“你参加过绥烽战役2094吗？”他回答说：“我不仅参加过，而且还听赛赫勒·本·候奈夫说道：‘人们啊，在宗教方面，你们最好谴责自己的观点！我真希望你曾在艾布·彦德利2095那天见到我。当时，如果我有勇气违抗使者命令的话，那我早就违令了。在那件令我们可怕的事情中，我们一直把剑放在颈项和肩头上（而没有开战）。我们的确那样做了，我们发现那样做并不难。如今，我们的这件事例外。我参加过绥烽战役2096，绥烽战役多么坏啊！” | ［3181，3184，4189，4844，7308］ | [2094],[2095],[2096] |
| 第五十九篇：丁税和媾和 | 3181 | 艾尔麦什传述：我问艾布·瓦伊德道：“你参加过绥烽战役838吗？”他回答说：“我不仅参加过，而且还听赛赫勒·本·候奈夫（在被责备对战争缺乏热心时）说道：‘你们最好留意一下自己的看法（是否正确）！我真希望你曾在艾布·彦德利839那天见到我。当时，如果我有勇气违抗使者的命令，那我早就违令了。在那件令我们可怕的事情中，我们一直把剑放在颈项和肩头上（而没有开战）。我们的确那样做了，我们发现那样做并不难，而我们现在的这件事则例外840。” | ［3181，3184，4189，4844，7308］ | [838],[839],[840] |
| 第五十九篇：丁税和媾和 | 3184 | 白拉·本·阿齐卜传述：使者欲去做副朝，故他先派了一个人去向麦加人请求准许他们进入麦加。麦加人提出的条件是：“穆斯林在麦加滞留不得超过三日；不得携带任何武器进入麦加，除了不出鞘的剑；不得在此地向任何人宣教。”当时，阿里担任笔录，他就把条约的内容记录如下：“这是主的使者穆罕默德所签订的协约，……。”麦加人说：“如果我们知道你是主的使者，那我们就不会阻止你，而是追随你了，你们一定要这样写：“这是阿卜杜拉的儿子穆罕默德所签订的协约。”使者听后说：“以主发誓，我是阿卜杜拉的儿子穆罕默德；同时，以主发誓，我也是主的使者。”使者通常不写东西，因此他让阿里把“主的使者”几个字抹掉，但阿里说：“以主发誓，我决不抹掉！”使者就对他说：“让我看看这张条约。”当阿里把那张纸递给使者时，使者就亲手抹去“主的使者”几个字。当使者在麦加待到第三天时，麦加人就来找阿里，对他说：“去告诉你的同伴，他该离开此地了。” | ［1781，1844，2698，，2099，2700，3184，4251］ | |
| 第六十五篇：战役 | 4189 | 艾布·瓦伊勒传述：他说：当赛赫勒·本·侯奈夫从绥烽(战役)回来后，我们就去问他（为何回来）。他回答说：“（你们不应该认为我是懦夫），但是你们应该谴责你们的观点。想当初，在艾布·詹德利战役那天，如果我能够拒绝主的使者的命令，我绝对拒绝了。但是安拉和他的使者最知。因为使得我们害怕的事情，我们就把宝剑放在我们的脖子上，让我们的剑引领我们到达一个容易的可以同意的解决办法1159。如今，我们还没有弥合住一个裂缝，但又开了一个裂缝，我们都不知怎么办！” | ［3181，3184，4189，4844，7308］ | [1159] |
| 第六十六篇：《古兰经》注释 | 4844 | 哈比卜·本·艾布·萨比特传述：我到艾布·瓦伊勒那里问他（有关有人反叛1390阿里的）事情，他说：“我们在绥烽时，一个人问阿里道：‘你要和被号召去咨询主的经典的人1391在一起吗？’阿里回答说：‘是的。’此人反对阿里的决定，他们想战斗，赛赫勒·本·候奈夫就说道：“你们谴责你们自己吧！我仍然记得在侯代比亚那一天是怎么样的，如果我们被允许战斗的话，我们定会选择战斗。我这是就先知和多神教徒之间的和议而言的。记得当时，欧麦尔·本·哈塔布来问使者道：“主的使者啊！难道我们坚持的不是真理，而对方持守的不是迷途吗？”使者说：“是的，我们坚持的是真理，而对方持守的是谬误。”欧麦尔问：“难道我们的烈士不是在天园，而他们的阵亡者不是在火狱吗？”使者说：“是的，我们的烈士在天园，而他们的阵亡者则在火狱。”欧麦尔又问：“那为何我们还要接受如此侮辱我们的信仰的条约呢？在主还没有为我们和他们之间进行判决的情况下，我们就要返回吗？”使者说：“哈塔布的儿子啊！我确实是主的使者，主不会弃绝我的。”欧麦尔很气恼，他没有忍耐住，所以又去找艾布·伯克尔，并对艾布·伯克尔说：“艾布·伯克尔啊！难道我们坚持的不是真理，而对方持守的不是迷途吗？”艾布·伯克尔回答说“哈塔布的儿子啊！他是主的使者，主决不会弃绝他的。”接着，“胜利章”就下降了。 | ［3181，4189，4844，7308］ | [1390],[1391] |