圣训 1478:
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第二十七篇:天课1478阿慕尔·本·赛尔德据其父传述:安拉的使者给一伙人每人一份物品,只有一人例外。当时我就坐在那人身边,而人们中我对此人尤为敬佩。我就站起来到主的使者跟前悄悄地对他说:“你为何没有给这个人分配一些?以安拉发誓,在我看来,他是位信士。”使者说:“他或者是位穆斯林。”由于对此人的了解,我沉默了一会儿,说道:“你为何没有给这个人分配一些?以安拉发誓,在我看来,他是位信士。”使者回答说:“他或者是位穆斯林。”。我确实对那人很了解,所以,我沉默了一会儿后,再次说道:“你为何没有给这个人分配一些?以安拉发誓,在我看来,他是位信士。”使者回答说:“他或者是位穆斯林。我给某人365送了一件物品,是因为我担心安拉把他倒投入火狱。其实,未得到物品者比得到物品者更受我喜悦!”又,据伊卜拉欣据其父的传述系统,他(赛尔德)说:“他(使者)拍了一下我的后背说:‘赛尔德啊!你来,让我告诉你,我之所以给那人分的原因366。’”[27,1478][365],[366]

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2365信仰深厚并且坚强的人在乎信仰,而一些刚入教者由于信仰的不深,由于物质利益的牵引,有可能刚刚获得的信仰被破坏了。使者的工作恰巧帮助这样的人加强信仰,而塞伊德三问后在使者的点化下总算是明白了使者的一片苦心。对于我们来说,我们则感谢塞伊德的追问,由于他的追问,在使者解释后我们对于“信士”和“穆斯林”两个概念终于有了更为清楚的认识和区分。——译者注
2366这儿原文中有一段布哈里对“首脚倒置”一词在阿拉伯语如何运用的解释,非常烦琐,译者从略。——译者注