圣训 3045:
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第五十七篇:吉哈德3045白尼·祖赫里部落的同盟、艾布·胡莱赖的朋友阿慕尔·本·艾布·苏富扬传述:艾布·胡莱赖说:“使者派遣了一支十人组成的侦察队,交由阿绥姆·本·萨比特来领导,他是阿绥姆·本·欧麦尔·本·哈塔布的祖父。当他们走到奥斯凡和麦加之间的海达地带时,胡宰勒部落的一支,即白尼·利赫扬人得知了他们的行动,于是派了两百名弓箭手赶紧循着他们的行踪从他们的后面追击。当他们追到一个地方时,发现阿绥姆等人吃后扔下的枣核,他们由此判断:“这是叶斯里布781的枣子。然后,他们继续循踪追赶。当阿绥姆等人发现了追兵时,就上到了一处高地。敌人把他们围住了,并对他们喊道:“下来投降吧!我们许诺并保证不杀害你们中的一个人!”侦察队的首领阿绥姆·本·萨比特说:“以主发誓!我决不会下去,接受不信主的人的保护!主啊!请你把我们的消息传达给你的使者吧!”敌人就向他们射箭,阿绥姆和其他六个人都被杀死了。

剩下的人下来接受敌人的许诺和约言,他们是胡白布、伊本·德那斯和另外的一个人。他们一下来,便被敌人用绳子绑上了。这时,被俘的第三个人说道:“这是欺骗的开始,以主发誓,我决不会跟你们走!的确,刚才被杀的这些兄弟已为我们树立了一个好榜样!”于是,敌人怎么拽,他也不走,最后敌人就把他杀了。他们把胡白尔和伊本·德那斯带到麦加,而后把他俩给卖了。以上事件发生在白德尔战役之后。胡白布被哈里斯·本·阿米尔的儿子买去了,因为在白德尔战役中,胡白尔杀掉了哈里斯·本·阿米尔,胡白布一直被他们监禁着。”欧拜杜拉·本·伊亚德告诉我(祖赫里)说:哈里斯的女儿曾告诉他说:“当他们(哈里斯的儿子们)集合要杀掉胡白布时,胡白布向我借了一把剃刀,用来剃自己的阴毛。我就借给他了,后来我没注意,我的儿子走到他跟前,他就抱着我的儿子。当我发现他把我儿子放在他的大腿上,手里拿着那把剃刀时,我不禁吓得目瞪口呆!胡白布看出了我脸上的表情,就对我说:‘你担心我杀你的孩子吗?不。我决不会那样做的!’

以主发誓!我从未见过象胡白布那样好的俘虏!以主发誓!有一天,我见他手里拿着一串葡萄在吃着,当时,他还被锁在铁链里。而这时,在麦加是没有果实的!——哈里斯的女儿通常说:‘那是主赐给胡白布的恩惠!’当他们(哈里斯的儿子们)把胡白布从麦加禁地带出来,要在禁地的界限之外把他杀掉时,胡白布要求先礼两拜。他们许可了。于是,胡白布就礼了两拜,然后说:‘要不是担心你们怀疑我怕死而拖延时间的话,我必定要长长地礼上两拜!主啊!请你清算他们吧。’他接着吟诗道:

‘身为信士死无憾,为主而死它方782值;

只要获得安拉喜,粉身碎骨也光荣。’”783

胡白布就这样被杀了。但他在被杀死之前先礼了两拜的行为,成为此后穆斯林在赴难时的传统。主答应了阿绥姆·本·萨比特在牺牲的祷告784。使者得知了这一噩耗,并把事情的经过告诉了门弟子们。后来,当古莱氏的逆徒们得知阿绥姆已被杀时,就派了一些人去割阿绥姆的肢体(以确认阿绥姆确已死亡)。因为,阿绥姆在白德尔战役中杀过他们的一位首领。当那些人要去割阿绥姆的肢体时,安拉差来一群黄蜂象云一样环绕保护着阿绥姆,使得那些人根本无法近身,因而未能割去阿绥姆身体上的任何肢体。
[3989,4086,7402][781],[782],[783],[784]

相关注释共4 条:
卷号注释号注释
4781即麦地那。——译者注
4782“哲奈卜”一词含有空间和状态两种含义,故这儿也可以翻译为:“我不在意哪种方式……”。——译者注
4783这首诗的直译如下:身为穆斯林而被杀掉的时候,我不在意什么方式,就因这是为了主的事业。如果主意欲,他会赐福身体的每一个肢体的。——译者注
4784即“主啊!请把我们的消息传达给你的使者吧!”这样一句祷告。——译者注