智利逐漸形成的穆斯林社會
在南美洲太平洋沿岸有一個狹長的山地國家智利﹐2010年2月27日在首都附近發生了里氏8﹒8級大地震﹐有人問在那麼偏遠的國度裡是否也有穆斯林﹖ 可以肯定地回答﹐當今世界上﹐沒有一個國家沒有穆斯林﹐每個國家都有清真寺。
在智利首都聖地亞哥以南﹐智利第十三省的首府德木科市﹐是一座山清水秀的城市。 那裡居住著上千戶穆斯林人家﹐市內有一座宏偉的阿拉伯建築形式的清真寺﹐據說是南美洲三大著名清真寺之一﹐其餘兩座分別在巴西和委內瑞拉。 當地人對1995年10月1日清真寺落成典禮的日子記憶猶新﹐正當馬來西亞國王訪問智利﹐他被邀請到那裡為清真寺落成典禮剪綵﹐成為當地居民喜慶日。 清真寺建築是一座三層樓﹐低層是教室﹑講
堂﹑水房和餐廳﹐二層全部是禮拜殿﹐三層是伊瑪目辦公室和客房﹐現在每個星期五主麻日有五百人參加聚禮。 此外首都聖地亞哥也有幾座清真寺﹐穆斯林社會從無到有逐漸在形成。
從智利的歷史檔案中﹐查出對穆斯林的記載從1854年開始﹐最初只有兩個人﹐被稱作是亞洲「突厥人」。 以後在1865年﹑1975年﹑1985年和1895年﹐每十年一次的人口普查中﹐記載的穆斯林人口逐漸增多﹐從二十多人增加到58人。 這些穆斯林人口來源不詳﹐只記載是來自「奧斯曼帝國」的僑民﹐分別居住在聖地亞哥﹑塔拉帕科﹑阿塔卡馬和瓦爾帕萊索這些工商業發達的城市裡。 1952年的人口普查記錄比較詳細﹐穆斯林登記的人口是956人﹐大部份居住在首都﹐也分佈在許多其他城市﹐如科金博﹑瓦爾帕萊索﹑安托法加斯塔﹑奧希金斯﹑康塞普西翁﹑馬雷科﹑考廷﹑瓦爾迪維亞等。 從1960年代開始﹐人口增加到了數千人﹐但是還沒有成立穆斯林組織﹐分散在各地。
從1990年開始﹐各地出現了清真寺建築﹐首先是聖地亞哥﹐然後是其他城市﹐如伊基克和德木科﹐數德木科的清真寺規模最大。 當地有一位敘利亞的商人﹐把當地穆斯林社會組織了起來﹐成立了伊斯蘭協會﹐同政府交涉﹐要求信仰自由的合法權利。 各地出現清真寺之後﹐穆斯林不再是一個保守的民族﹐而公開對外宣教﹐逐漸吸收了越來越多的智利居民皈信伊斯蘭﹐成為穆斯林社會的新成員。 因為穆斯林社會多以外來僑民為主﹐多數是從祖
籍國家引入的信仰和生活方式﹐多數人是非阿拉伯人﹐分為遜尼﹑什業和蘇菲三大教派﹐但是大家都能參加一起禮拜和組織社會活動﹐彼此認同是穆斯林兄弟姐妹。
在美國發生的「9-11事件」之後﹐形勢變得複雜﹐增強了外部壓力﹐許多智利人通過西方媒體對伊斯蘭多有誤解﹐也有許多人看到一個奇怪的宗教﹐渴望更多了解﹐因此加大了穆斯林社會的對外宣傳責任。 特別的國際形勢﹐促使穆斯林社會進入特殊的歷史時期﹐首先加強內部學習﹐增多對伊斯蘭的認識﹐然後向非穆斯林朋友們闡述什麼是伊斯蘭。 形勢逼人﹐是壓力﹐也是機遇﹐幫助伊斯蘭更為廣泛的傳播﹐協助穆斯林社會增添了許多新的成員。
感謝流覽伊斯蘭之光網站，歡迎轉載並注明出處。
