一切目前為止有關聯的事件都以在某一未知時刻聽到此前從未知曉的某種聲音而開始。所有在那一刻之前認為萬物將永不改變永不被摧毀的人們都將被證明是錯誤的。

號角聲傳來之前發生的所有事都和前一天一模一樣。地球以同樣的節奏旋轉著，太陽照亮著我們的星球，生活繼續，很多人依舊依據他們的習性過著日子，沒有去想他們為何被創造、被誰創造和他們將會面對的結局。人們會考慮著那一晚要吃的晚餐，專注於要到來的商業會談，購物，或者睡覺，而很多人在聽到這個聲音時會否認安拉的存在。萬物都會在同一時刻起源並結束。

他們所認為強壯、一流的的軀體將會出其不意的被死亡的從四面八方困住。他們的所有擔心只是存活下去。出於極度的恐懼，人們將會停止關注那些他們活著時所看重的、渴望的、甚至是冒險得到的事物。

所有這些敬畏、恐懼和驚慌都是因為他們生活在無知中。那一日不可承受的艱辛將不會停止對不信道者的追捕。顯露出來的每一個跡象都將增加他們的驚慌和恐懼，每一刻都將帶來嶄新的痛苦和危難。他們所面對的令人敬畏的事件將會證實安拉——那一刻之前都被他們否認——的莊嚴。在這種力量面前將會變得徹底虛弱無助的人類，除了感到悔恨、無助和恐懼外再也無能為力。只有隨著時間推移，他們才會更加意識到安拉在後世為他們準備好的恐怖刑罰。在這令人恐懼的幾分鐘內，他們面對的僅僅是等候著他們刑罰的一小部分。古蘭用一些細節詳述了這個事實。

人們的恐懼

安拉告誡人們，縱使他們滿懷激情的依附著塵世生活，他們的激情將不會使他們的後世受益。如果不是為了博得安拉的喜悅，他們所珍愛的、堅持的甚至冒著危險得到的那些東西只會給他們帶來損失。塵世的每一個引誘物都是為人類而造的考驗。真正的生活在後世，正如古蘭所說：

迷惑世人的，是令人愛好的事物，如妻子、兒女、金銀、寶藏、駿馬、牲畜、禾稼等。這些是今世生活的享受；而真主那裡，卻有優美的歸宿。（麥爾彥3:14）

人們拼命的渴求著在此經文中所提到的塵世吸引之物，而且會終生追尋。對於塵世生活，古蘭經中這麼說：

你們應當知道：今世生活，只是遊戲、娛樂、點綴、矜誇、以財產和子孫的富庶相爭勝；譬如時雨，使田苗滋長，農夫見了非常高興，嗣後，田苗枯槁，你看它變成黃色的，繼而零落。在後世，有嚴厲的刑罰，也有從真主發出的赦宥和喜悅；今世生活，只是欺騙人的享受。（鐵57:20）

對有些人來說，人生的一大夙願是炫耀他們的財產、兒女和其他寶物。被廣泛稱讚的財產之一是子嗣。這在很多社會都是事實，也在古蘭經中被明確指出。擁有子嗣的想法在人們很年輕時就會有。孩子們同時是人們無謂競爭的誘因，也是能夠確保他們未來的源頭。

另一夙願是渴求財產和錢財。我們知道，人們的目標、計畫和努力大都圍繞著這些夙願。對於金錢和財富的渴求玷污了人們的視野，道德價值失去了它的重要性，物質主義成為了他們人格的主導因素。古蘭經的道德準則、指令和所禁止的事物都失去了地位；積累財富成為它的自身目標，個人所得在人際關係中成為主導。

然而，在審判日，所有事物都會被顛覆。人們將會忘記他們所珍愛的所有，因為如今他們會意識到那些他們所渴求的東西都已失去意義。他們的價值觀將會瞬間改變，因為財富和子嗣也將失去價值，父母情感也會失去意義。在審判日的恐懼面前，他們將會忘記他們的摯愛：子嗣。沒人會記住他們的兒女，更不用說他們的好壞。總之，那一日將會是不信道者們很難熬的一日。

在那日天像熔銅，山像彩絨。親戚相見不相問。罪人願意贖取那日的刑罰，即使犧牲他的兒女、他的妻子、他的弟兄，和那收容他的血族，以及大地上所有的人，但願那能拯救自己。（天梯70:8-14）

在那日，諸天將與白雲一道破裂，眾天神將奉命莊嚴地降臨。在那日，真實的國土是屬於至仁主的。那日，對不信道者是一個嚴酷的日子。（準則25:25-26）

家人將會拋棄他們的嬰孩，人們也迷惑於要做什麼。這種恐懼將會如此突然且強大的襲來，以至於孕婦們會流產，而母親們忘卻了他們母乳餵養的嬰童：

在那日，你們看見地震下每個乳母都被嚇得忘記了嬰兒，嚇得每個孕婦都要流產……（朝覲22:2）

那些因拒絕相信而忘卻了他們真正的朋友和創造者——安拉——的人們，將會逃避彼此。他們將會一心想著自己，友情、血緣和族系將會被拋棄：

在那日，各人將逃避自己的弟兄、自己的父母、自己的妻子兒女；在那日，各人將自顧不暇。（皺眉80:34-37）

人們就如醉漢一般

人們將丟棄所有的冷靜、自控和自信。當死亡來臨，所有事物都沒有了價值，面部表情、行為和言語都會改變。

我們在電影中見到過死人臉上的恐懼。他們的反應足以解釋他們的精神狀態。大多數情況下人們都會有逃跑的希望，無論有多小。甚至那些已經意識到死期將至的人們也不知道等待他們的是什麼，亦或是僅僅認為他們將會變得虛無。然而，那一日的事件將會毫無疑問的告訴人們，甚至是在死亡來臨之前，逃跑都是不可能的。雖然有被警告過，不信道者們將發現他們會面對一個他們不想面對的日子，人們會清晰看到宇宙萬物的主宰和保持者確實存在的日子，也是一個萬物皆以他的意願被摧毀的日子。

他們從不反省死亡之後將要來臨的事，因為他們不相信安拉和後世的存在，但他們會清楚的認識到安拉的存在和力量。他們也將意識到不會有救星，他們的新生命將會是永生。他們的永久磨難和悔恨會比那一日的更加糟糕，古蘭經說，那些不信道者們寧願去死也不願如此存活：

我的確警告你們一種臨近的刑罰，在那日，各人將要看見自己所已做的工作，不信道的人們將要說：「啊！但願我原是塵土。」（消息78:40）

人們的恐慌、恐懼和震驚將會使他們如醉漢一般，因為：

. . . 你把人們看成醉漢，其實他們並非是醉漢，而是因為真主的刑罰是嚴峻的。（朝覲22:2）

那些經歷著極度恐懼的人們的肢體和行為與醉漢們很相似。這種情況下，頭暈、歇斯底里和受阻的視線都是相同的。

從那些已經揭露了的事實來看，在那個艱難的日子裡，人們將會經歷巨大的恐慌。安拉把這種冰冷的恐懼及其後續行為與醉酒來做比較，因為人們將會展示出失控行為，並且會四處亂跑。安拉在古蘭經裡面做了如此的比較：

在那日,眾人將似分散的飛蛾。（大難101:4）

他們眼中的恐懼

真實的應許將近了，不信道者突然瞪著眼睛（說）：「悲哉我們！我們對於今天曾是疏忽的。不然，我們是不義的。」（眾先知21:97）

眼睛是顯露人們恐懼的首要器官。那些見證了恐懼事件的人們的眼睛將會伴隨著恐懼蹦出他們的眼眶。章節“不信道者突然瞪著眼睛”描述了他們的恐懼程度。一瞬間，瞳孔變大。眼白暴露出來，而他們僵住。所有人都將嘗到此種恐懼，沒人能避免所要來臨的恐懼事件。他們能感到的只有恐怖。

孩童

如果你們不信道，那末，你們怎麼防備那將使兒童白髮蒼蒼的日子呢？（披衣的人73:17）

這種恐懼甚至不會放過幼小的孩童。那些不懂那一日本質、並且不懂那一日是不信道者們永久刑罰第一日的孩童們將會體會到一種不一樣的恐懼。人們將會因為他們今世犯的錯而滿懷悔恨，可是那些還不足以理解所發生事件的孩童們，他們的頭髮會變灰白。如此的身體變化是對那一日嚴厲程度的重要說明。人們經歷過很多的災難，他們也在心中深深安鍥著一種恐懼並嚴重影響著他們。可是當和那一日的事件相比，沒有任何事物將會震驚到足以使孩童的頭髮變灰白。

動物

想想那些野生動物們，獵豹、雄獅、狼、豺、熊……這些動物將會停止互相攻擊並且因此事而聚集在一起。見到成千上萬的野生動物聚在一起無疑是個令人畏懼的場景。安拉在很多經文中啟示我們，在審判日，重大的變化將會侵襲地球和人類。同樣的，野生動物也會徹底受到影響，正如古蘭經所敘述：

當孕駝被拋棄的時候，當野獸被集合的時候 。（黯黮 81:4-5）