嫉妒之因及其療法(呼圖白)
嫉妒之因及其療法呼圖白講壇 （
阿漢對照第116講.doc(145 KB)） 一卅柯 · 韓文成 編譯
伊斯蘭紀元1430年3月9 日 / 西元2009年3月6日主麻演講
安拉的僕民啊！
我囑告你們和我自己要敬畏主，因為人類只有通過敬畏主才能獲得真正的幸福。你們要謹記：無論各個民族的物質文明和科學發現達到什麼樣的程度，如果不以敬畏主作為其精神食糧，那麼所取得的一切成就都是殘缺不全的，至尊主說：“你們要準備好食糧，最好的食糧是敬畏主。”（《古蘭經》2章197節）
各位穆斯林：今天的話題是一種致命的心理疾病，其禍患之甚、危害之大，一旦被此病魔纏身，個人深陷絕境而不能自拔，社會四分五裂而衰敗不堪，它妨礙真理使無數人誤入歧途。這個難以治癒的痼疾，一旦在某個民族中流行，就預示其離滅亡不遠；一旦在各個國家蔓延，那肯定是在走毀滅之路；一旦在某個集體中傳播，那必是其災難和不幸的導火索。它是一切災難和敵對行為的根源，是鋒利無比的致命武器，魔鬼用它使人心四分五裂，使社會分崩離析，它不但破壞人類友誼、割斷友情紐帶、損害兄弟情誼，而且摧毀信仰和毀滅生活，並扼殺人們追求幸福的動力。
這就是嫉妒之病！它總希望從被嫉妒者身上除掉安拉所賜的恩典，不願見其享受幸福。
嫉妒是各民族的通病，先知（主賜福安）曾說過：“在你們之前的各民族中發生過一種通病：嫉妒和仇恨，那是一把鋒利無比的剃刀，我不是指剃髮，而是指剃正信。”（祖拜爾·本安瓦目傳述《提爾米濟聖訓路》）
嫉妒是違抗安拉的第一罪因，它濺出的第一個火花點燃了人類不幸的開端。易卜劣廝違抗安拉的起因是出於嫉妒人祖阿丹（主賜福安）：“【75】主說：‘易蔔劣廝啊！你怎麼不對我親手創造的人下拜呢？是你自大呢？還是你本來就高貴？’【76】它說：‘我比他優越，因為你用火創造了我，而用泥土創造了他。’”（《古蘭經》38章75－76節）
嫉妒使嘎彼裡殺害了自己的兄弟哈彼裡：“他的私欲慫恿他殺害了自己的兄弟，最後成了一個虧本的人。”（《古蘭經》5章30節）
嫉妒使先知優素福的兄弟們做了傷害他的事情：“那時他們說：‘優素福和他弟弟比我們這一幫人更受父親喜歡，我們的父親太偏心了。···’”（《古蘭經》12章8節）
嫉妒使古萊什逆徒明知先知誠實可信卻拒絕響應其號召：“【31】他們說：‘為何不將此《古蘭經》降給兩個城市的要人呢？’【32】難道他們要分配你主的慈憫嗎？是我在他們之間分配今世的生活資料，我使他們彼此產生若干階層，以便他們層層管轄。你主的慈憫勝過他們積累的財富。”（《古蘭經》43章31－32節）
嫉妒使猶太人否認先知（主賜福安）：“很多信奉天經的人盼望你們在信主以後叛教，這是由於真理昭示之後他們嫉妒你們的緣故。”（《古蘭經》2章109節）
所以，你們看嫉妒是怎樣使人叛主、殺人和費盡心機違抗主的意旨的！它確實是一切災難的根源和所有不幸的罪魁禍首，願主保佑我們免受其害！
各位教胞：
嫉妒者竟敢挑戰主的智慧和違反主的法度：“難道他們嫉妒別人享受安拉所賜的恩典嗎？”（《古蘭經》4章54節）
聖訓學家伊本亨班·布斯汀乙（主降慈憫）說過：“智者應遠離嫉妒，因為嫉妒的最惡劣品性是對主的前定不滿，想要反對主的決定。”
艾卜萊斯·薩瑪爾甘迪（主降慈憫）說：“在嫉妒者的嫉妒還未傷害到被嫉妒者之前，已經有五種懲罰傷害到了嫉妒者自身：沒完沒了的憂愁、得不到回賜的災難、不值得讚美的屈辱、遭受主的譴怒、天賜良機之門關閉。”
嫉妒者心懷叵測、時時設套、處處使壞，被嫉妒者卻成了可憐的受害者，其唯一的“過錯”是享受主的特恩或免受主的懲罰，這卻在卑鄙的嫉妒者心中激起了仇恨的浪潮。
各位穆斯林：
嫉妒和仇恨必然使人猜忌同胞、窺探隱私、散佈流言、幸災樂禍，嫉妒者在背談和譭謗中盡情宣洩其內心的憤懣，不將對方搞倒搞臭誓不甘休。
先知（主賜福安）說：“在人的心中，正信與嫉妒是不可並存的。”（艾卜胡萊賴傳述《奈薩依聖訓錄》）
還說：“人們只要不互相嫉妒，就能一直享受幸福。”（戴木萊·本賽爾萊拜傳述《推卜拉尼聖訓錄》）
願主以偉大的《古蘭經》賜福我和你們，使我們大家受益于萬聖之尊所走的道路。
我講這些，祈望主饒恕我和你們大家，向主懺悔吧！主是至恕至慈的。
第二部分
一切榮耀屬於安拉，他的話語是真理，他的許諾是真實的，他的命令是對人類的恩賜和仁慈，我們衷心讚美他，以實際言行感激他。我見證萬物非主，惟有安拉，在接受崇拜、安排萬事、養育萬物方面獨一無二的主；我見證先知穆罕默德是主的僕人和派給全人類的使者，願主賜福安吉祥於他和聖裔、全體聖伴和聖伴弟子及其門生們，直到報應日！
安拉的僕民啊！
你們要敬畏安拉，“你們要防備將被召回於主的那一天。”（《古蘭經》2章281節）
你們要珍惜心靈的完美，畏懼全知幽冥的主，牢記主給予完美心靈的獎賞是進入永遠高貴和快樂的天堂：“我使他們盡釋前嫌，成為坐享舒椅歡聚暢快的兄弟。”（《古蘭經》15章47節）
聖伴艾奈斯·本馬立克（主降喜愛）傳述：“有一天，我們在與先知座談時先知說道：‘將有一位進天堂的人現在會出現在你們面前。’這時我們看見來了一位輔士，因剛做完小淨他的鬍鬚上還掛著晶瑩的水珠，他左手提著自己的一雙鞋來與眾人一起聽講。後來阿蔔頓拉·本阿慕爾跟著他去了他家裡，在他那兒住了三夜，並未發現他比別人多封齋和禮拜，於是問他：‘我聽先知說：「將有一位進天堂的人現在會出現在你們面前。」可是我並沒有看見你做什麼大功課，請問你是怎麼達到先知所說的那個品級的？’他回答說：‘正如你所看到的那樣，我並沒有什麼特別之處。但是有一點，我心裡從未想過要欺騙某個穆斯林，我從不嫉妒安拉賜給任何人的恩典。’阿蔔頓拉·本阿慕爾聽後說道：‘使你進天堂的正是這個品德。’”（《艾哈邁德聖訓錄》《奈薩依聖訓錄》）
那些優秀的聖伴弟子們為尊重全體聖伴而做的祈禱，應該成為我們的標誌性口號：“在他們之後而來的人說： “我們的主啊！求您饒恕我們和我們的先輩教胞，不要使我們對信主之人懷恨在心，我們的主啊！您是至仁至慈的主。”（《古蘭經》59章10節）
願主賜福我們大家！現在讓我們遵照主的命令，祝福人類的精華和正道領袖——先知穆罕默德，至尊主說：“安拉和他的天神們在祝福先知，信士們啊！你們應當為他祈福，應當向他祝安。”（《古蘭經》33章56節）
主啊！求您永遠賜福安于先知穆罕默德和聖裔、全體聖伴和聖伴弟子及其門生們。主啊！求您引導我們最好的品德和言行！只有您才能引導最好的品德和言行；求您去除我們的惡行！只有您才能去除我們的惡行。主啊！求您賜給我們內心敬畏吧！求您淨化我們的心靈，您是心靈最好的淨化者和主宰者；應答祈禱的主啊！求您淨化我們的心靈不要使其陽奉陰違和嫉妒仇恨，淨化我們的眼睛不要使其有背叛的眼神，淨化我們的口舌不要使其說謊騙人；主啊！求您保佑我們免遭仇恨者的傷害和嫉妒者的陰謀，您是萬能於一切的主。
主啊！求您改善我們的領導者們，賜給他們機會做您滿意之事，迫使他們敬主從善；主啊！求您使我們的家園和所有穆斯林國家國泰民安；我們的主啊！求您賜予我們今世幸福和後世幸福，使我們免遭火獄之災。
安拉的僕民啊！
“安拉命令公正、行善、周濟親人，禁止淫亂、作惡、壓迫。他告誡你們，以便你們覺悟。”（《古蘭經》16章90節）
你們要讚頌偉大的主，主會賜福你們。至高無上的主全知一切！
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