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伊斯蘭教概論

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 網絡轉載    作者:潘世傑
熱度8676票  瀏覽2505次 【共0條評論】【我要評論 時間:2009年4月14日 17:59

九、科學的信仰理念

 

        從認識論的角度來說,正確的信仰是世界觀的高度昇華,是人類思維活動中最深邃、最高級的意識形態。因此,欲尋找正確的信仰必須先尋找世界觀,有了世界觀才會達到信仰的境界。

        人類自古以來都對宇宙的起源充滿了好奇;宇宙是有始的?還是無始的?是有限的?還是無限的?為什麼宇宙有如此精密的規律?宇宙的有序之因從何而來?進一步的說,宇宙究竟有沒有造物主?這些問題,一直纏繞在人們的頭腦,不知有多少哲學家、科學家、思想家為之絞盡腦汁,苦思冥想,試圖對其做出合理的解釋。

        其實,有沒有造物主的問題,實際上就是宇宙的產生有沒有第一因的問題。因為在哲學和邏輯學領域,造物主被稱為宇宙形成的第一因。因此論證造物主的存在,必須從宇宙的起源談起。

        面對璀璨的星空,輪流的日月,以及這個精密絕倫、浩瀚無比的宇宙天體,古往今來的人們不知產生過多少遐思冥想和科學探索。既有「盤古開天」、「女媧補天」、「夸父追日」等神話,又有「蓋天說」、「渾天說」、「地心說」、「日心說」等學說。隨著人類文明的進步和科學的發展,宇宙的密碼正在一點點地被破譯,它那層神秘的面紗正在慢慢地被揭開。現代宇宙學已能根據光譜、放射性元素、同位素比較準確地算出宇宙裡任何一個射電望遠鏡所能觀察到的星球的組成元素、年齡、距離,並且人類已經推算出了宇宙的總年齡。

        觀測發現,星系都在彼此遠離,宇宙在不停地膨脹,根據膨脹速度和天體裡的同位素及放射性元素可以算出所有星球的年齡都小於200億年,宇宙回溯到太初時期,即距今約200億年前,宇宙中所有物質都聚集在一個很小的區域,即一個極小的「一點」,這個溫度極高、密度極大、體積極小的「一點」就是宇宙的起點,這個起點被稱為「原始火球」。科學家們說:也不知道什麼物理機制,這個原始火球發生了爆炸,宇宙就是在200億年前原始火球大爆炸中誕生的。這就是著名的宇宙大爆炸學說。

        現代科學既然已經肯定了宇宙200億年前開始產生的,那麼我們不妨想一想,它究竟是怎麼形成的?是偶然巧合形成的,還是在 「第一因」——造物主的作用下形成的呢?

        正確的邏輯思維告訴我們,任何具有時間性的東西或事物都不是偶然形成的,既使一些看起來偶然產生的東西,其背後常常隱藏著必然性因素,而且,必然因素的存在是不以人的意志為轉移的客觀規律,不管我們目前發現了還是沒有發現,看到了還是沒有看到,它都是存在的。科學的任務就是要透過複雜的偶然現象來揭露事物發展的客觀規律和它的必然因素。在發現必然因素之前,人們不能以尚未發現為由,而固執地否認其存在。

        現在,我們就運用幾個公認的邏輯定律和科學原理對造物主存在這一命題做一下簡單的求證。

        物質不能自造:物理學的基本原理告訴我們,任何物質都不能自造而成。也就是說,任何物質都必須依賴外部的因素才能形成,它自己不能把自己創造出來。這一原理不僅包括人為的東西,也包括礦物、植物、生物,及宇宙裡的任何物質,不管是微觀的,還是宏觀的,如日月星辰,宇宙天體,乃至原始火球。

        正如科學所肯定的,原始火球是在200億年之前才形成的,也就是說,在200億年前它是不存在的,不存在既是無,無不能生有,這不僅是起碼的邏輯規律,也是基本的物理學原理。所以原始火球絕不是自造而成的,它從無到有形成的本身,就表明有一個造物主的創造。

        有序必有因: 正確的理智還告訴我們,任何一個井然有序的規律都不會無因而自成。當我們看到一個鐘錶在分秒不差地走動時,就會肯定有能工巧匠的設計和製作;當我們看到天體模型電影在逼真演示日月星辰的運行時,便會驚歎科學家的科技成果;當我們看到其它任何精緻的東西時,都不會否定設計者的存在。試想,如果一個鐘錶,一個天體模型,沒有外因的設計和創造都不會自然形成,那麼一個比鐘錶和天體模型精密無數倍的宇宙天體,能無因而自成嗎?

        數理邏輯:根據公認的數理邏輯(0+0≠1)這一基本公式,我們可以斷定,宇宙從「宇宙時」——0點到自然數的過度絕非偶然巧合所致。這一數學公式清楚地告訴我們,如果沒有外加因的話,0+0無論怎麼巧合也不可能等於1。

        換句話說,如果宇宙從0到1的過度是偶然巧合所致,沒有任何外因,那就等於說,0+0,能自然巧合等於1,這是有一點數理邏輯概念的人所不能接受的。

        概率:從概率學的角度來看,宇宙從無到有的形成也絕非偶然巧合。所謂概率是指,某種事物在同一條件下,發生的可能性的大小的量。美國著名科學家克雷斯•姆雷森曾推算出了1至10偶然巧合形成的概率。他說:「如果你把1至10這十個數字分別寫在10個完全一樣的紙卡上,再把紙卡放進衣兜裡搖晃均勻,然後你再閉上眼睛,把紙卡一張一張地從衣兜裡掏出來,那麼,能自然巧合地按1至10的順序陶出紙卡的概率如下:

        先取出1的偶然概率為十分之一,連續取出1和2的偶然概率為百分之一,連續取出1至4的偶然概率為萬分之一,連續取出1至10的偶然概率將是十億分之一!」

        概率與數位的大小成反比,數位越大,概率越小。如果要拿一至一百,或一至千、萬、億做試驗,那麼其偶然概率將小得難以統計,即使實驗幾百億年,也不可能有一至一億偶然巧合連續出現的可能。

        然而,宇宙的年齡僅200億年,如果說這些簡單數位的排列順序的偶然概率都小得難以統計的話,那麼,浩瀚無比的宇宙在短短的200億年之內偶然形成,且又如此精密結合在一起的概率就是零。

        所以,如果有人不顧科學和邏輯的基本原理,硬要說,如此精密絕倫的宇宙是自己偶然形成的,那要比說太空梭是廢料廠的原料自己偶然組合而形成的更為荒謬!

        最後,讓我們引用兩位科學巨匠的話,牛頓說:「宇宙萬有設計得如此美妙,設計所依賴的法則如此和諧,這事實的本身就必須以神聖的、智慧的造物主的存在為先決條件。」 《牛頓自然哲學》

        愛因斯坦也曾說:「宇宙間的一切都受著同一規律的支配,日月星辰運行得是那樣的有序,分子、原子的運動又是那樣的精密,這一切都是受著同樣的力學定律的支配,這難道沒有一個智慧的上帝的安排嗎?」 《愛因斯坦談人生》


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