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伊斯蘭教概論

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 網絡轉載    作者:潘世傑
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八、博大精深的文化

 

        伊斯蘭文化是一種源于伊斯蘭教的文化,是在《古蘭經》和「聖訓」的精神指導與鼓勵下,由世界各族穆斯林在中世紀共同建立和發展起來的一種博大精深的文化。它與中國文化、印度文化、希臘——羅馬文化並稱為世界古代四大文化體系,而且對其它三大文化及世界文明都產生過深遠的影響,在世界思想史和文化史上佔有極其重要的地位。

        伊斯蘭文化的第一淵源是《古蘭經》。《古蘭經》的內容包羅萬象,除有關伊斯蘭教的教義、教法、道德修養外,還涉及歷史、人物、家庭、社會、哲學、心理學、語言學、文學等人文科學的所有領域,以及天文、地理、醫學、生物學、植物學、海洋學、山脈學等自然科學領域的許多內容。而且《古蘭經》中有許多經文是鼓勵求知和思維的,如:「你應當奉你的造物主的名義而誦讀,你當誦讀,你的主是至尊的,他曾教人用筆寫字,他曾教人所不知道的。」(96:1-5)「他(真主)把智慧賦予他所意欲的人;誰獲得了智慧,誰確已獲得了許多福分。惟有理智的人,才會覺悟。」(2;269)「有知識者與無知識者一樣嗎?惟有理智的人能覺悟」(39:9)「安拉的僕民中,只有學者們敬畏他。」(35:28)在《古蘭經》裡,僅理智一詞就出現49次之多,足見《古蘭經》對理智和科學的重視。

        伊斯蘭文化的第二淵源是「聖訓」。「聖訓」的內容和所論述的問題十分廣泛,除先知穆罕默德對《古蘭經》的詳細注解和生活實踐外,也包括他處理和協調伊斯蘭教和穆斯林社會所面臨的諸如政治、經濟、軍事、文化、外交、司法、教育等方面的一系列重大問題的社會實踐。聖訓中有關追求知識的教誨俯拾即是:「求知是每個(男女)穆斯林的天職。」「學習應從搖籃到墳墓。」「智慧是信士的遺失物,無論在哪裡發現,都最有資格接受。」「你們當求知,哪怕遠在中國!」。無疑,這些膾炙人口、家喻戶曉的經訓對穆斯林具有強大的感召力。

        伊斯蘭文化以《古蘭經》和「聖訓」為中心,兼收並蓄人類古文化遺產,熔東西文化為一爐,去其糟粕,取其精華,從而形成一個具有鮮明伊斯蘭特色的知識形態的多學科文化體系。它概括為四大領域:1、宗教學(古蘭學、經注學、聖訓學、認主學、教法學、比較宗教學等)。2、哲學(自然哲學、宗教哲學、邏輯學、倫理學等)3、自然科學(數學、天文學、醫學、光學、化學、醫藥學、物理學等,包括科學試驗法)。4、人文科學(歷史學、地理學、政治經濟學、社會學、教育學、語言學、文學、藝術等)。

        獨步中古的中世紀伊斯蘭文化在哲學、史學、文學、藝術等各個學科領域都曾取得輝煌的成就,因篇幅所限,我們僅就其在自然科學領域所做出的突出貢獻及其對世界的影響作以簡單介紹。

        科研方法(試驗科學):在《古蘭經》和「聖訓」的啟發下,穆斯林特別重視觀察和思考,從而創立了一套完整的科研方法。在科學研究中,穆斯林首先採用了觀察、試驗、歸納、推理、總結等一系列方法。這種嚴密的科研方法後來傳到了歐洲並沿用至今。所以現代科學被稱為試驗科學應歸功於穆斯林。穆斯林早在英國的羅吉爾•培根提倡試驗科學三個世紀之前就已經提出了這種嚴格的科研方法。

        毋庸置疑,沒有科學的研究方法就沒有現代試驗科學,也更不會有什麼科學成果。穆斯林正是運用了正確、嚴密的科學研究方法,才能在自然科學領域獨領風騷數百年。

        數學:在數學領域,穆斯林發明了零,並將印度的數位和十進位制加以運用和推廣,將代數發展為數學的專科,確立了代數、已知數、未知數、根、有理數、無理數等代數術語。在量度幾何中,穆斯林應用了數值代數,系統地提出了用圓錐曲線圖解求根的理論。他們還計算出了圓周率為3.14159。在三角學方面,他們建立了平面三角形和球面三角形體系,計算出了精確的三角函數表,提出了三角比的概念並確定了和角公式。在測量角度和三角學中,他們首先確立了正切、餘切、正割、余割、正弦、余弦等概念 ,從而奠定了現代數學的基礎。

        在英語裡,零(cipher)、計算法(algorithm)、代數學(algebra)、對數(logarithm)、不盡根(surd)、正弦(sine)等詞彙都是從阿拉伯語音譯過去的。

        穆斯林最著名的數學家有花拉子密(西元780—850),他的《積分和方程計算法》於十二世紀被翻譯成拉丁文,成為歐洲各大學的主要教材達數個世紀之久。另外還有艾蔔勒•外法(西元939—998)等。

        天文學:在天文學領域,穆斯林天文學家最先提出了地球繞太陽運轉的學說,論證了地球是圓形體、地球自轉以及潮汐與月球運動的關係。穆斯林不僅否定了托勒密地心說,還訂正了托勒密關於黃道斜角、二分點的歲差和實差等錯誤。他們測出了地球子午線一度之長,以次推出地球的圓周及其直徑長度體積大小。制定了天文表和精確的曆法,測定太陽系已知星座的位置,並確立了各個星座及300多個星宿的名稱。在英文裡,地球(earth)等許多天文學詞彙都是從阿拉伯語音譯過來的。

        在曆法方面,穆斯林計算出,太陽曆平年為365天,經128年置閏31次,閏年未366天,地球繞太陽一周需365天5小時48分46秒,積8萬年才誤差一天。

        伊斯蘭天文學傳人歐洲後,對歐洲的天文學發展起了重要作用,西方天文學家雷吉奧蒙塔努斯、哥白尼等都採用過伊斯蘭天文學的學術成果。

        阿拉伯天文學不僅傳到了歐洲,也入了中國。在元世祖至元四年(1267年)朝,阿拉伯著名天文學家紮馬魯丁撰寫萬年曆(回回曆),進獻元朝,回回曆在元代傳入中國後,一直都佔有舉足輕重的地位。為了在中國推廣伊斯蘭天文學,元朝政府還在上都建立了回回司天監。值得一提的是,中國穆斯林發明並製作了混天儀、方位儀、春秋分儀、平緯儀、天球儀、地球儀、阿拉伯星盤等重要的天文儀器,為中國天文學的發展做出了巨大貢獻。

        穆斯林天文學家群星燦爛,最著名的有白魯尼(西元973—1050)、伊本•尤努斯(西元950—1008年)等。值得一提的是,人類至今還普遍使用的以震動次數為記時方法的擺鐘就是伊本•尤努斯發明的。

        醫學:在醫學領域,穆斯林對醫學進行了分科,提出了血液小迴圈理論,並對各科的症狀、病理、臨床、診斷治療、藥物等方面提出新的見解,在外科、眼科、神經病及傳染病方面為近代醫學德發展提供了臨床經驗和理論依據。中世紀的穆斯林已知道酒精、消毒和麻醉。他們還發明了過濾、蒸餾、蒸發、沉澱、結晶等方法,並發現了硝酸、鎦金水、銻、砷、鋅、磷、銨、鉍、酒精、硝石等。

        早在宋代,阿拉伯的藥用蒸餾器就已傳到了中國,在元代,阿拉伯大醫學家伊本•西納的《醫典》翻譯成了中文,在明代,《回回藥方》盛行一時。毫無疑問,伊斯蘭醫學的輸入,大大促進了中華醫學和本草學的發展。

        穆斯林醫學家界學者如雲,最著名的有伊本•西拿、拉齊、宰赫拉威、伊本•麥蒙等,他們被稱為現代西方醫學的鼻祖。

        光學:在光學方面,穆斯林否定了歐幾裡得和托勒密的錯誤觀點,他們認為眼睛把視線放射在可見物體上的錯誤理論,提出了光線是來自觀察的客體,光是以球面的波狀形式從光源上發射出來的,從而推論出物體光線反射和折射的定律。

        阿拉伯著名的光學家首推伊本•海塞姆,他被譽為阿拉伯的「光學之父」,其《光學寶鑒》是世界第一部科學的光學著作,整個中世紀的光學都是以該書為基礎的。羅吉爾•培根就曾大量引用他的光學理論和光學成就。

        化學:在化學方面,穆斯林將古代的煉金術與化學相結合,提出金屬可以通過某種媒介實現相互轉化和四元素相克的理論,對金屬的煆燒和還原以及提煉中的純化、熔化和結晶過程作了科學的解釋。確立了應用化學的基本概念,製造了化學實驗的儀器和設備,併發明瞭硫酸、鹽酸、硝酸銀的制法,以及蒸餾、昇華、結晶熔化等一系列的化學反應,為近代化學的發展做出了巨大貢獻。

        在英語裡,許多化學術語都來自阿拉伯語,如酒精(alcohol)、蘇打(soda)、蒸餾器(alembic)、堿(alkali),等等。

        力學:在力學方面,穆斯林研究了拋物體運動和引力作用,提出了動量概念,認為物體之間的引力大小是二者之間的函數,為爾後經典力學的創立鋪平了道路。

        穆斯林在自然科學領域成績斐然,碩果累累,他們在自然科學方面的書籍更是汗牛充棟。這些書籍被翻譯成拉丁文後,成為西方各大學的主要教材,在西方自然科學領域占主導地位達六個世紀之久!後來,伊斯蘭文化這顆燦爛的明星,透過西班牙和西西里島兩個視窗終於照亮了歐洲漆黑的夜空,引起了歐洲諸國的文藝復興,為世界文明的發展做出了不可磨滅的貢獻。

        伊斯蘭文化於西元7世紀中期傳人中國後,穆斯林的數學、醫學、天文學、曆法等學科也相繼輸人中國。在元代,元朝政府特別重視對伊斯蘭科技文化的引進,成立了「回回司天監」、「回回藥物院」、「回回炮千都府」、「回回國子學」等科研和文化機構,從而推動了中國自然科學的發展,豐富了中華民族的文化寶庫。

        值得一提的是,中國人雖然發明了四大發明,但是真正將其推廣、利用和在世界範圍內廣泛傳播的則是穆斯林。中世紀的穆斯林不僅將中國的四大發明(造紙術、印刷術、指南針、火藥)加以推廣和利用,而且還將其傳入了歐洲,從而促進了東西方的文化交流,為世界文化的傳播創造了有利條件。

        遺憾的是,在11世紀至14世紀這段時間裡,西方基督教的十字軍東侵和東方蒙古人的西侵,相繼野蠻地破壞和踐踏了光輝燦爛的伊斯蘭文明,使伊斯蘭文明元氣大傷。在近現代史上,西方列強又先後對伊斯蘭世界進行了瘋狂地侵略和殖民,致使伊斯蘭文明這顆燦爛的明星至今仍沒有完全恢復昔日的輝煌。

        雖然伊斯蘭文化的輝煌歷史,幾乎已被人們遺忘,現代人都把目光轉到了令人眼花繚亂的西方文化,但是公正的學者們並沒有被西方文化的光環所迷惑,他們通過對人類的文明史進行追本溯源,發現西方現代文明的源頭其實是伊斯蘭文明。

        美國近代著名東方學家希提在其《阿拉伯通史》一書中說:「在8 世紀中葉到13世紀初這一時期,說阿拉伯話的人民是全世界文化和文明火炬的主要舉起者。古代科學和哲學的重新發現,修訂增補,承先啟後,這些工作都要歸功於他們,有了他們的努力,西歐的文藝復興才有可能。」「講阿拉伯語的各國人民,是第三種一神教的創造者,是另外兩種一神教的受益者,是與西方分享希臘-羅馬文化傳統的人民,是在整個中世紀高舉文明火炬的人物,是對歐洲文藝復興做出慷慨貢獻的人民。」

        比爾福特在《人性的建設》一書中說:「科學是阿拉伯文明帶給現代世界的一份厚禮……除科學外,伊斯蘭文化中的許多東西都已注入了歐洲,從而給歐洲的生活帶來了曙光。」「我們的科學應該感謝阿拉伯科學的並不在於他們為我們提供了一些新鮮的命題和驚人的發現,而在於現代西方科學存在的本身,就應歸功於阿拉伯文化。」

        恩格斯在《自然辯證法》一書中指出:「阿拉伯留傳下十進位制、代數學的發端、現代數字和煉金術;基督教的中世紀什麼也沒有留下。」

        前美國總統尼克森在其《抓住時機》一書中也說:「當歐洲還處於中世紀的蒙昧狀態的時候,伊斯蘭文明正在經歷著它的黃金時代……幾乎所有領域裡的關鍵性進展都是穆斯林在這個時期裡取得的……當歐洲文藝復興時期的偉人們把知識的邊界往前開拓的時候,他們所以能眼光看得更遠,是因為他們站在穆斯林世界巨人的肩膀上。」


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