反躬自省(呼圖白)
呼圖白講壇
（ 阿漢對照第159講 ）
一卅柯 · 韓文成 編譯
خطبة الجمعة بتاريخ 8 من محرم 1431هـ الموافق 25 / 12 / 2009م
伊斯蘭紀元1431年1月8 日 / 西元2009年12月25日主麻演講
حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ
反躬自省
الْحَمْدُ للهِ الْكَرِيمِ الْوَهَّابِ، غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ، جَعَلَ فِي مُرُورِ الأَيَّامِ عِبْرَةً لأُولِي الأَلْبَابِ، وَحَثَّ عَلَى الْمُحَاسَبَةِ وَالتَّأَهُّبِ لِيَوْمِ الْمَآبِ، وَأَشْهَدُ أَن لاَّ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ رَبُّ الأَرْبَابِ، وَمُسَبِّبُ الأَسْبَابِ، وَخَالِقُ خَلْقِهِ مِنْ تُرَابٍ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ النَّبِيُّ الأَوَّابُ، وَخَيْرُ مَنْ تَابَ وَأَنَابَ، صَلَّى اللهُ وَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ خَيْرِ آلٍ وَأَصْحَابٍ، وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الْمَرْجِعِ وَالْحِسَابِ.
أَمَّا بَعْدُ:
فَاتَّقُوا اللهَ مَعْشَرَ الأَخْيَارِ، وَتَزَيَّنُوا بِالتَّقْوَى فَإِنَّهَا خَيْرُ شِعَارٍ، وَ بِهَا رِضَا الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ، وَحُسْنُ الْمُنْقَلَبِ فِي دَارِ الْقَرَارِ، يَقُولُ اللهُ سُبْحَانَهُ: )إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَهَرٍ * فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِندَ مَلِيكٍ مُّقْتَدِرٍ( [القمر:54ـ55].
لَعَمْرُكَ مَا تُغْنِي الْمَغَانِي وَلاَ الْغِنَى إِذَا سَكَنَ الْمُثْرِي الثَّرَى وَثَوَى بِهِ
وَحَافِظْ عَلَـى تَقْوَى الإِلَهِ وَخَـــــوْفِهِ لِـتَنْجُوَ مِــمَّا يُتَّقَى مِـــنْ عِقَابِــهِ
مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ:
إِنَّ اللهَ تَعَالَى قَدْ تَنَـزَّهَ أَنْ يَخْلُقَ الإِنْسَانَ بِلاَ حِكْمَةٍ، أَوْ أَنْ يَتْرُكَهُ بِلاَ غَايَةٍ، يَقُولُ اللهُ سُبْحَانَهُ: )وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ( [ الذاريات: 56]، خَلَقَ الْخَلْقَ لِيَعْبُدُوهُ، وَأَنْشَأَهُمْ مِنَ الأَرْضِ وَاسْتَخْلَفَهُمْ فِيهَا لِيُطِيعُوهُ وَيَتَّقُوهُ، فَمَنْ أَرَادَ دَوَامَ الْعَافِيَةِ، وَرَامَ حُسْنَ الْعَاقِبَةِ، فَلْيَتَّقِ اللهَ عَلَى الدَّوَامِ، وَلْيُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي جَمِيعِ الشُّهُورِ وَالأَيَّامِ، فَلَيْسَ لِلطَّاعَةِ زَمَنٌ مَعْدُودٌ، وَلَيْسَ لِلْمُحَاسَبَةِ مَوْسِمٌ مَحْدُودٌ، يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: )وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ( [ الحجر: 99]، وَيَقُولُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ t: ( حَاسِبُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُحَاسَبُوا، وَزِنُوا أَنْفُسَكُمْ قَبْلَ أَنْ تُوزَنُوا، فَإِنَّهُ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ فِي الْحِسَابِ غَداً، أَنْ تُحَاسِبُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ، وَتَأَهَّبُوا لِلْعَرْضِ الأَكْبَرِ )يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ( [ الحاقة: 18]، وَالْمُحَاسَبَةُ هِيَ: أَنْ يَتَصَفَّحَ الإِنْسَانُ فِي لَيْلِهِ مَا صَدَرَ مِنْ أَفْعَالِ نَهَارِهِ، فَإِنْ كَانَ مَحْمُوداً أَمْضَاهُ، وَأَتْبَعَهُ بِمَا شَاكَلَهُ وَضَاهَاهُ، وَإِنْ كَانَ مَذْمُومًا اسْتَدْرَكَهُ إِنْ أَمْكَنَ، وَانْتَهَى عَنْ مِثْلِهِ فِي الْمُسْتَقْبَلِ.
وَقَدْ دَلَّ عَلَى وُجُوبِ مُحَاسَبَةِ النَّفْسِ قَوْلُهُ تَعَالَى: )يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ( [ الحشر: 18] أَيْ: لِيَنْظُرْ أَحَدُكُمْ مَا قَدَّمَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ مِنَ الأَعْمَالِ: أَمِنَ الصَّالِحَاتِ الَّتِي تُنْجِيهِ، أَمْ مِنَ السَّيِّئَاتِ الَّتِي تُوبِقُهُ؟ قَالَ قَتَادَةُ: «مَا زَالَ رَبُّكُمْ يُقَرِّبُ السَّاعَةَ حَتَّى جَعَلَهَا كَغَدٍ»، وَالْمَقْصُودُ أَنَّ صَلاَحَ الْقَلْبِ بِمُحَاسَبَةِ النَّفْسِ، وَفَسَادَهُ بِإِهْمَالِهَا وَالاسْتِرْسَالِ مَعَهَا.
إِخْوَةَ الإِيمَانِ:
وَتَعْظُمُ الْمُحَاسَبَةُ عِنْدَ تَصَرُّمِ الأَعْوَامِ، وَتَتَابُعِ انْقِضَاءِ الأَيَّامِ، فَيَعْلَمُ الْمَرْءُ حِينَهَا أَنَّ يَوْمَهُ يَهْدِمُ شَهْرَهُ، وَشَهْرَهُ يَهْدِمُ سَنَتَهُ، وَسَنَتَهُ تَهْدِمُ عُمُرَهُ، وَعُمُرَهُ يَقُودُهُ إِلَى أَجَلِهِ، وَأَجَلَهُ يَقُودُهُ إِلَى مُسْتَقَرِّهِ، وَالْمُسْتَقَرُّ حِينَئِذٍ إِمَّا فِي جِنَانٍ نَضِرَةٍ، أَوْ فِي نِيرَانٍ مُسْتَعِرَةٍ، يَقُولُ أَبُو الدَّرْدَاءِ t: «يَا ابْنَ آدَمَ إِنَّمَا أَنْتَ أَيَّامٌ كُلَّمَا مَضَى يَوْمٌ مَضَى بَعْضُكَ»، فَطُوبَى لِعَبْدٍ شَغَلَ أَيَّامَهُ بِالطَّاعَاتِ، وَجَعَلَهَا قُرْبَةً وَزُلْفَى لِرَبِّ الْبَرِيَّاتِ، وَاتَّعَظَ بِمَا فِيهَا مِنَ الْعِظَاتِ، يَقُولُ اللهُ سُبْحَانَهُ: )يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُوْلِي الْأَبْصَارِ( [النور:44].
عِبَادَ اللهِ:
جُمْعَتُكُمْ هَذِهِ هِيَ آخِرُ جُمُعَةٍ مِنْ هَذَا الْعَامِ، فَبَعْدَ أَيَّامٍ قَلاَئِلَ سَيُطْوَى سِجِلُّهُ بِمَا فِيهِ مِنْ طَاعَاتٍ وَآثَامٍ، فَهَنِيئًا لِمَنْ أَحْسَنَ فِيهِ وَاسْتَقَامَ، وَيَا لَمُصِيبَةِ مَنْ أَسَاءَ فِيهِ وَارْتَكَبَ الْحَرَامَ، فَعَنْ أَبِي ذَرٍّ t عَنِ النَّبِيِّ r فِيمَا يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ U أَنَّهُ قَالَ: «يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِيكُمْ إِيَّاهَا، فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدِ اللهَ، وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلاَ يَلُومَنَّ إِلاَّ نَفْسَهُ» [أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ]، فَهَلُمَّ نَتَسَاءَلْ عَنْ عَامِنَا كَيْفَ قَضَيْنَاهُ، وَلْنُفَتِّشْ كِتَابَ أَعْمَالِنَا كَيْفَ أَمْلَيْنَاهُ، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا حَمَدْنَا اللهَ وَشَكَرْنَاهُ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَ ذَلِكَ تُبْنَا إِلَى اللهِ وَاسْتَغْفَرْنَاهُ، يَقُولُ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ رَحِمَهُ اللهُ: «رَحِمَ اللهُ عَبْدًا قَالَ لِنَفْسِهِ: أَلَسْتِ صَاحِبَةَ كَذَا؟ أَلَسْتِ صَاحِبَةَ كَذَا، ثُمَّ زَمَّهَا، ثُمَّ خَطَمَهَا، ثُمَّ أَلْزَمَهَا كِتَابَ اللهِ U فَكَانَ لَهَا قَائِدًا».
وَكَمْ يَتَمَنَّى الْمَرْءُ تَمَامَ شَهْرِهِ، وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّ ذَلِكَ يُنْقِصُ عُمُرَهُ، وَأَنَّهَا مَرَاحِلُ يَقْطَعُهَا مِنْ سَفَرِهِ، وَخُطُوَاتٌ يَمْشِيهَا إِلَى قَبْرِهِ!، فَهَلْ يَفْرَحُ بِذَلِكَ إِلاَّ مَنِ اسْتَعَدَّ لِلِقَاءِ رَبِّهِ بِاتِّبَاعِ شَرْعِهِ وَتَعْظِيمِ أَمْرِهِ، يَقُولُ اللهُ جَلَّ ذِكْرُهُ: )فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً( [الكهف:110]، وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ـ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ـ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ r لِرَجُلٍ وَهُوَ يَعِظُهُ: «اغْتَنِمْ خَمْسًا قَبْلَ خَمْسٍ: شَبَابَكَ قَبْلَ هَرَمِكَ، وَصِحَّتَكَ قَبْلَ سَقَمِكَ، وَغِنَاءَكَ قَبْلَ فَقْرِكَ، وَفَرَاغَكَ قَبْلَ شُغْلِكَ، وَحَيَاتَكَ قَبْلَ مَوْتِكَ» [أَخْرَجَهُ الْحَاكِمُ].
مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ:
إِنَّ مَنْ قَدَّرَ الأَمْرَ حَقَّ قَدْرِهِ، وَعَرَفَ لِلْحِسَابِ عَظِيمَ شَأْنِهِ وَخَطَرِهِ، فَحَاسَبَ نَفْسَهُ وَأَصْلَحَ حَالَهُ، فَذَاكَ الَّذِي يَسْعَدُ فِي الدُّنْيَا وَيَنْجُو فِي الآخِرَةِ، وَأَمَّا مَنْ سَارَ عَلَى غَيْرِ هُدًى، وَلَمْ يُحَاسِبْ نَفْسَهُ عَلَى مَا مَضَى، فَذَاكَ الْغَافِلُ الْمُبْتَلَى، وَسَيُفْجَأُ بِسُوءِ عَمَلِهِ حِينَ تُنْشَرُ الدَّوَاوِينُ، وَتُوضَعُ الْمَوَازِينُ، يَقُولُ سُبْحَانَهُ: )وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَآئِرَهُ فِي عُنُقِهِ وَنُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَاباً يَلْقَاهُ مَنشُوراً( [ الإسراء: 13]، قَالَ بَعْضُ الصَّالِحِينَ: «فَهَذَا كِتَابٌ: لِسَانُكَ قَلَمُهُ، وَرِيقُكَ مِدَادُهُ، وَأَعْضَاؤُكَ قِرْطَاسُهُ، أَنْتَ كُنْتَ الْمُمْلِي عَلَى حَفَظَتِكَ، مَا زِيدَ فِيهِ وَلاَ نُقِصَ مِنْهُ، وَمَتَى أَنْكَرْتَ مِنْهُ شَيْئاً يَكُونُ فِيهِ الشَّاهِدُ مِنْكَ عَلَيْكَ».
بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِهَدْيِ رَسُولِنَا الْكَرِيمِ، عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلاَةِ وَأَتَمُّ التَّسْلِيمِ، أَقُولُ مَا تَسْمَعُونَ وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ فَاسْتَغْفِرُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ.
讚美安拉 —— 至仁至賞、饒恕罪過、接受懺悔、懲惡嚴厲的主，他使智者以流逝歲月為鑒，促人自省並為後世做準備。我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無二的主，萬宗之主，萬因之緣，用泥土造人的主；我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者，是勤於懺悔和勇於悔過的先知，願主賜福安於他和聖裔、聖伴及其遵循真理的後繼者們，直至清算日！
安拉的僕民啊！
你們要敬畏安拉，用虔誠美化自身，敬畏主是最好的座右銘，人只要對主懷有敬畏感，就能博得主的喜悅和獲得天堂歸宿。“【54】敬畏者必進天堂，沐浴仙河之恩典，【55】在擁有一切的萬能主跟前，安居一個真實如意的位置。”（54：54－55）
富翁埋進墳墓 金錢豪宅無用 保持敬主之心 方能免遭懲罰各位穆斯林：
造物主絕不可能毫無意義地創造人類，也不可能無所作為地棄之不管，至尊主說：“我造化精靈和人類，只為他們崇拜我。”（51：56）
造物主造化萬物是為了崇拜主，他造人於地並使其治理大地是為了順從和敬畏主。凡希望健康生活和後世善果的人，應該始終敬畏安拉並時刻反省自己。順從主沒有限定的時間，自省也無須特定的季節。“你要崇拜你的主，直到大限來臨。”（15：99）
大賢歐麥爾·本罕塔蔔（願主喜愛）說過：“你們在被審判前應先自省，在被過秤前應先自量，今世的自省和自量比起後世的清算要輕鬆，你們要為大審判做準備。”“在那日，你們將被審判，毫無秘密可藏。”（69：18）
所謂自省，就是對自己的行為進行反思：行為可嘉就再接再厲，行為可惡就懸崖勒馬，並盡可能進行補救。
這有主的話語為證：“信士們啊！你們要敬畏安拉，人人都應考慮自己為明天準備了什麼。”（59：18）即：人人都應審視自己為複生日呈獻的行為，是救人的善行？還是毀人的惡行？
蓋塔代（願主慈憫）說過：“主一再提醒末日臨近，猶如明天發生一般。”而能否聽勸自省，則決定心靈的好壞。
各位教胞：
年終自省是一件大事，每個人都應該借此機會領悟日月如梭、流年如水、壽命有限的道理，並進一步思考人生歸宿的問題 —— 要麼進天堂，要麼下火獄。聖伴艾卜代爾達爾（願主喜愛）說過：“人的生命無非寥寥數日而已，過一天就少一天。”
恭賀那些將自己的生命時光用於順從主，並以此親近主和借鑒時光的人！“安拉使晝夜更替，這對有遠見的人是一種借鑒。”（24：44）
今天是今年的最後一個主麻日，再過幾天這一年就要結束了，每個人的年度行為都被天神們記錄了下來，一年裡行善守正之人可喜可賀！全年間作惡犯禁之人可悲可歎！
先知（主賜福安）傳諭：“主說：‘我的僕民啊！你們的一切行為由我審算，然後將其完全回報給你們，收穫好的人要感謝安拉，收穫不好的人只能責怪自己。’”（艾卜贊賴傳述《穆斯林聖訓錄》第2577段）
我們應該自問怎樣度過了這一年，自查如何填寫了該年的行為檔案，是善我們就要感贊安拉，是惡我們就該向主懺悔求饒。馬立克·本迪納爾（願主慈憫）說：“捫心自問做過何事，然後約束自己遵守天經，並駕馭自己欲望之人，定會獲得主的慈憫。”
人每過一年，就意味著壽命減少了一歲，人生旅途縮短了一截，墳墓離我們更近了幾步。真正明白這個道理的人，會希望月月善功圓滿，也只有遵守主的法律、服從主的命令、隨時準備與主相見之人才會對每年的善績感到高興。“凡希望與主相會之人，必須做善事且不得給主樹立任何配主。”（18：110）
先知（主賜福安）曾勸一個人說：“你要珍惜五件事之前的五件事：老邁前的青春、生病前的健康、貧窮前的富裕、忙碌前的閒暇、死亡前的生命。”（伊本安巴斯傳述《哈克目聖訓錄》第7846段）
各位穆斯林：
凡是認真考慮後世歸宿的人，都會自我反省並悔過自新，這種人是今世幸福、後世得救之人；凡不走正道且不悔過自新的人，都是因為麻痹大意而將遭難之人，這種人只有到了後世親眼目睹自己的檔案並受到清算時，才會對自己的惡行感到吃驚和後悔不已。至尊主說：“我將每個人的行為附在其脖頸上，在複生日，我要向其展現一部公開的檔案。”（17：13）
一位賢者說過：“人生是一本賬，你的舌頭是筆，你的唾液是墨，你的肢體是紙，如實地在給司錄天神們錄口供，到時候你若否認其中一項，就會有證人當場出面指證。”
願主以偉大的《古蘭經》賜福我和你們，使我們大家受益于偉大先知的道路。
我講這些，祈望主饒恕我和你們以及所有的穆斯林，向主懺悔吧！主是至恕至慈的。
感謝流覽伊斯蘭之光網站，歡迎轉載並注明出處。
