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格爾達威長老談舍爾巴月的齋戒

熱度4756票  瀏覽507次 【共0條評論】【我要評論 時間:2011年7月04日 20:07

有人問,在舍爾巴月(伊曆八月)中,有哪些特定日子的齋戒得獲真主的喜悅?對此,世界穆學聯主席格爾達威長老回答說:

一切讚頌全歸真主,祈願真主賜予他的使者及其後裔、聖門弟子和使者的追隨者們慈憫與平安!

舍爾邦月(伊曆八月)是穆聖守齋最多的一個月,據阿伊莎傳述說:“真主的使者只在萊麥丹月(伊曆九月)守滿月的齋戒,我從來沒有看到他在其它月份守過滿齋﹐但他在舍爾邦月守齋戒的日子最多。”

這與一些阿拉伯國家的人們的做法完全不同,這些人除了守持萊傑卜月(伊曆七月)、舍爾巴月(伊曆八月)、萊麥丹月(伊曆九月)三個月全月的齋外,還接著再封伊曆十月六天的齋,並美其名曰“潔白的日子”——從伊曆七月第一天開始,連續封齋到伊曆十月的第七天。這是穆聖和聖門弟子,以及再傳弟子都從未有過的做法。

穆聖在伊曆的每一個月中都曾守過齋。阿伊莎傳述說:他(穆聖)一直守齋,以至於我們說他不會開齋了;他一直開齋,以至於我們都以為他不會封齋了。有時,穆聖封星期一和星期四的齋,有時,穆聖在每個月封上三天的齋,尤其在伊曆萊傑卜月(伊曆七月)、舍爾巴月(伊曆八月)、萊麥丹月(伊曆九月)和伊曆十月這個幾個月中;有時,穆聖封一天的齋,開一天的齋,正如達伍德聖人所守的齋那樣(最為真主所喜的齋是達伍德聖人所封的齋,他曾經封一天齋,開一天齋)。

除了萊麥丹月外,穆聖在舍爾巴月中所封的齋最多,這仿佛是穆聖在做某種準備和醞釀,以迎接萊麥丹月(伊曆九月)的到來。至於在舍爾巴月(伊曆八月)中限定某些天加以封齋的說法,則從未有這方面的傳述。

從教法上來說,在沒有教法依據的前提下,是不允許限定某日或某夜封齋的,因為類似這樣的宗教功修,不是任何人有資格來加以限定的,只有真主這一立法者才有這樣的權利,來限定宗教功修的時間、地點;限定履行宗教功修的方式方法。這些都是真主這一立法者的許可權,而非人類可以企及的。

真主至知!

(侯賽因譯自格爾達威個人網站)


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