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發生的萊者布月的一個重大事件:夜行與登宵

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 網絡    作者:金鏢
熱度4495票  瀏覽538次 【共0條評論】【我要評論 時間:2013年6月01日 10:54

“讚美真主,超絕萬物,他在一夜之間,使他的僕人,從禁寺行到遠寺。我在遠寺的四周降福,以便我昭示他我的一部分跡象。真主確是全聰的,確是全明的。”(17 : 1)

穆聖(祈主福安)說:“萊者布月(伊曆七月)是真主的月……”,《古蘭》雲: “依真主的判斷,月數確是十二個月,真主創造天地之日,已記錄在天經中。其中有四個禁月,這確是正教。故你們在禁月裡不要自欺。”(9 :36)真主創造了天地萬物,制定了常道(سنة الله),即:宇宙法則,客觀規律。十二個月都是真主創造的,為何單說“萊者布月是真主的月”?這說明萊者布月的尊貴。“你的主確是為所欲為的”(11 : 107)“為所欲為”形容人時,是貶義詞。如:這人狂妄自大,為所欲為。在陳述真主時,“為所欲為”是褒義詞。“他自己的行為,不受審訊,而他們都是要受審訊的。”(21 : 23)

“你的主確是為所欲為的”(11 : 107),真主把麥加禁區的天房貴過其它地方,“為世人而創設的最古的清真寺,確是在麥加的那所吉祥的天房、全世界的嚮導。”(3 : 96);真主把人類貴過其它被造物,“當時,你的主對眾天神說:我必定在大地上設置一個代理人。”(2 : 30)某個角度來說,人類貴過天使,真主把人祖阿丹的子孫創造成大地上的代治者,而沒有選拔天使;把我們的使者穆罕默德(祈主福安)貴過全人類;把萊麥丹月貴過其它月份,我們所處的萊者布月也很尊貴,這一切都是真主意志的體現。

萊者布月是尊貴的月份,是禁月之一,是真主的月。據一些學者考證:穆聖(祈主福安)為聖十年萊者布月二十七的夜晚發生了對於伊斯蘭乃至整個人類歷史來而言一次重大事件——夜行與登宵。 “讚美真主,超絕萬物,他在一夜之間,使他的僕人,從禁寺(夜)行到遠寺。我在遠寺的四周降福,以便我昭示他我的一部分跡象。真主確是全聰的,確是全明的。”(17 : 1)

“讚美真主超絕萬物”,真主是清淨無染的,超絕萬物的;他無似無像,無比無樣。“任何物不似象他。他確是全聰的,確是全明的。”(42 : 11)真主清淨于被造物的屬性。他是單獨獨一的,“任何物不似象他”,他是自立的,不需要採取配偶和兒女,這一點駁斥了多神教徒、基督教徒的多神崇拜和三位一體。穆斯林的首要任務是認主獨一,贊主清淨。從語法角度,這句經文中的“贊主清淨”是絕對賓語,動詞被省略,意在強調真主是清淨無染的。

“他在一夜之間,使他的僕人,從禁寺(夜)行到遠寺”,從表面看,經文中“夜行(أسرى)”和“一夜(ليلا)”兩詞有重複之嫌,動詞夜行(أسرى)已經表達夜間行走之意,不需贅述“一夜(ليلا)”,經注學家們解釋說:首先,這是在強調夜行與登宵發生在一夜之間,說明時間的短暫;其次,說明夜晚的尊貴。真主創造了白天和夜晚,兩者都很重要,但對虔誠的穆斯林而言,夜晚比白天更重要。

“我在那高貴的夜間確已降示它”(97 : 1),《古蘭》在蓋德爾夜總降到“被庇護的天牌”,然後在二十三年間,陸陸續續、零零星星地分降給穆聖;穆聖登宵也是在夜晚,所以,夜晚對於穆民來說是很重要的。夜晚沒有白日的喧囂和吵鬧,多數人昏然而睡,而這恰恰是參悟真主大能的時候,是紀念真主的時候,是禮夜間拜的時候,穆聖(祈主福安)強調說:“繼五番主命拜後,最貴的是夜晚的禮拜。”我們曾經講述過,《黃牛章》中黃牛的主人——那位年輕的小夥子將夜晚分成三塊,三分之一休息,三分之一禮拜,三分之一伺候母親。夜晚不僅僅是休息的時候,更是我們紀念真主,崇拜真主的時候。“在真主看來,你們中最尊貴者,是你們中最敬畏者。”(49 : 13)怎樣成為一個敬畏者呢?這就需要我們加強功修,而功修最重要的一項就是禮拜,除主命拜外,最貴的是夜晚的禮拜。形成鮮明對比的是:夜晚也是犯罪行為猖獗的時候,是偷、搶、嫖、賭、行奸、飲酒作樂的時候,這就是所謂的“夜生活”。人的私欲傾向於所謂的“感官的享受”,能夠克制欲望,潔身自好,勤幹功修,恰恰是穆民尊貴之所在。

穆聖為聖十年萊者布月二十七的夜晚,他在堂妹溫姆·哈尼家,天使吉卜利裡牽著布拉格仙馬順著一道光來到穆聖面前,穆聖說:“天使吉卜利裡給我牽來一匹個頭比驢大、比騾子小,賓士神速的馬,我騎著它在吉蔔利裡的陪同下從禁寺飛行到遠寺……” ,“我在遠寺的四周降福”,遠寺是古都斯(巴勒斯坦)的阿克薩清真寺,我們在座的各位恐怕沒有福分在這個年代探訪伊斯蘭三大聖地之一、被以色列佔領的古都斯。根據經注學家們的解釋,此處的“福”包括精神和物質兩個方面。前者指的是許多先知和使者在那裡被派遣;後者則指那個吉慶的地方土地肥沃,景色宜人,瓜果飄香。

“以便我昭示他我的一部分跡象”,一般來說,時間是不可逆轉的,但就是那天晚上時間的這一常態完全被顛覆,穆聖見到了許多奇跡和跡象。現在流行一個詞,叫“穿越”,事實上,穆聖那天晚上真正實現了穿越。穆聖是封印萬聖的至聖,看到的眾多跡象僅僅是“一部分跡象”。在聖潔的聖訓中,真主說:“倘若不是穆罕默德,我就不會創造天地萬物。”

穆聖一夜之間從禁寺飛到遠寺,在那裡見到了列聖並帶領大家禮拜,然後在一塊巨石(而非懸空的石頭)上登宵,遨遊了七層天,見到了許多奇跡。最後,穆聖接受了無似無像的真主的接見,我們對此無法想像,更無法形容。在那最崇高、最神聖的地方以特殊的方式給穆聖及其民眾規定了五十番禮拜,由於穆聖的請求和真主的疼慈,最終降為五番,但回賜仍然是五十番的。大家注意:五大功修“念”、“禮” 、“課” 、“齋” 、“朝”,唯獨“禮”是在登宵的夜晚、在最崇高的地方被規定的,其他的四功都是穆聖在地面上時規定的。這彰顯了禮拜的尊貴,因此,禮拜被稱為“穆民的登宵”。

萊者布月是尊貴的月份,這個月中應力行各種善功特別是拜功。一個僅僅滿足於六十分的學生,絕不是個好學生。同樣,一個僅僅滿足於五番拜的穆斯林,不是個優秀的穆斯林,所以,我們應該多做一些餘功。


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