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心態決定人生

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 網絡    作者:張金勇
熱度3909票  瀏覽435次 【共0條評論】【我要評論 時間:2012年8月22日 15:40

穆斯林務必踐行經訓端正心態,真主啟示:“你說:我的禮拜,我的犧牲,我的生活,我的死亡,的確都是為安拉——全世界的主。”(6:162)穆聖說:“所有的工作全憑舉意,人之所得,乃其所望”。人生就是考驗,人在一生中要經歷各種酸甜苦辣,艱難困苦才會走向自己想要達到的理想之境,達到這個理想之境要具備什麼樣的心態?有人說:一念之間可以決定人生的成與敗,是與非,對與錯,就在於我們抱著一個什麼樣的心態,心態決定人生。人生從自己的哭聲中開始,又將在別人的淚水裡結束;匆匆來到這個世界,匆匆的又要離開,在這中間的時光就是生命,而這生命的意義又在於什麼呢?就是代主治世的神聖使命和光榮任務,最終獲取真主的喜悅。完成代治使命要做到:心善、心寬、心靜、心怡、心安。

心善:善良行善能夠獲得真主的喜悅,真主啟示:“為我奮鬥的人,我必定指示他們我的道路,安拉確實與行善者在一起。”(29:69)。“真主是喜歡行善者的。”(3:134)一個穆斯林,為取主喜悅行善事,經常幫助弱者,使他人擺脫困境,心中必會湧起欣慰之感。一個穆斯林堅信認主獨一信仰,他必然于他人有益,甚至是他人的生活支柱,這就會成為自己的一種精神鼓舞,會使人輕鬆愉快。一個遵循經訓,虔誠信仰,樂善好施的人,心理穩定、平衡,神經和內分泌調節功能會處於最佳狀態,遠離抑鬱症、神經衰弱等疾病的困擾,人就會健康長壽。

心寬:穆斯林相信世界上的一切都是真主的前定,因為,真主知道一切。 他知道已發生及將發生的事。真主已記下已發生及將發生的所有事。凡真主意指必然發生,非真主意指絕不發生。真主是萬物之造物者。穆斯林要心寬,心寬不僅意味著對外在世界的承納和相容,而且意味著內在世界開放,表明自己與周邊世界相處和諧。寬厚多恕地對人對事,是健康品質和高尚素質的表現,也是防治心理性疾病的最佳良方。

伊斯蘭教是主張和平、寬容、仁愛,反對暴力、仇恨和恐怖的宗教。真主啟示:“世人啊!我確已從一男一女創造你們,我使你們成為許多民族和宗教,以便你們相互認識”。(49:13)“世人原是一個民族”。(2:213)伊斯蘭教認為人生就是考驗。真主啟示:“他曾創造了死生,以便他考驗你們誰的作為是最優美的。他是萬能的,是至赦的。”(67:2)人生在世,不如意的事常有八九,諸事糾葛,難以勝數,人與人之間不能總是抱著“非我族內其心必異”的偏見心態。俗話說:“量小非君子”,“得饒人處且饒人”。

海納百川,靠的是寬容的心。做人做事,心胸不可太狹隘。尺有所短,寸有所長,金無足赤,人無完人,賞識別人的優點,包容別人的不足,靠的是有愛人之心,有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒,燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣,就惡言刀槍相向,忍受不了他人的春分得意,就嫉妒誣陷,這樣的人生只能昏暗無光,路會越走越窄。人間的是非善惡喜樂,世道的好壞、冷熱、榮寵,要放寬胸懷,坦然接受,路才會越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑,而是一種忍辱負重的大智大勇,是能識實相、敢擔當、懂化解融通。為他人著想,是為自己鋪路,寬容不是縱容, 曉之以理,動之以情,考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人,等於就是善待自己,無論生活受到怎樣的傷害,不必忿忿不平、耿耿於懷、懷恨在心,學會忘記,忘記是對自己的最好保護,學會感恩,感謝生活給你磨礪自己的機會,相信真主的前定,心靈充滿陽光,生活自然充滿燦爛。所以,穆斯林做人要寬容大度。

心正:真主啟示:“信道的人們啊!你們不要追隨惡魔的步伐。誰追隨惡魔的步伐,惡魔必命令誰幹醜事和犯罪行。若非真主所賜你們的恩惠和仁慈,主永遠不使你們的任何人清白。但真主使他所意欲者清白。真主是全聰的,是全知的。”(24:21)俗話說:“不做虧心事,不怕鬼敲門。”只要堂堂正正,清清白白做人,你就能吃得香、睡得穩。相反,貪心太大,私欲無邊,整天讓它牽著鼻子走,使你迷惘、狂妄、喪失理智,就不可能生活得自由自在,只能是煩惱、憂慮不休,“夜不能寐”,久而久之,就可能患上一些疾病。

真主啟示:“凡說過:我們的主是真主,然後行為正直者”。(41:30)穆斯林在代主治世的過程中,需要樹立正直的品德,因為社會風氣,只有依靠心正的人,才可以得到改善,社會道德水準,只有依靠正直的人,才可以得到昇華。

做人要正直、做事要正派,堂堂正正,公公正正,才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜,腳正不怕鞋歪,身正心安魂夢穩。品行端正,做人才有底氣,做事才會硬氣,心底無私天地寬,表裡如一襟懷廣。襟懷坦蕩,光明磊落,就會贏得他人的信賴與尊敬。

己不正,何以正人?正直的人不謀私,不貪利,不文過飾非,不偷奸耍滑,不阿諛奉承,不溜鬚拍馬,不陽奉陰違,平等待人,公正處事。說話有根有據,有一說一,有二說二,說該說的就說,該做的就做,說的都是真話,做的都是正事。心術不正、故弄玄虛、口是心非,用心計,耍手腕,當面一套,被後一套,臺上說君子言,台下行小人事,談何主持公道,伸張正義。所以,做人一定要走得直,行得正,做得端,一定要問問自己是否正直、公道。真主啟示:“信道人們啊你們要為真主秉公作證。”(4:35)“你們當維護正義,當為真主而作證,即使不利於你們自身,和父母和至親。”(4:135)“當秉公作證,你們絕不要因為怨恨一夥人而不公道,你們當公道,公道是最近於敬畏的。 你們當敬畏真主。 真主確是徹知你們的行為的。”(5:8)

心靜:內心的平靜,是心靈深處的恬然、安謐、舒適和自在。真主啟示:真主啟示:“凡培養自己的性靈者,必定成功;凡戕害自己的性靈者,必定失敗。”(91:6、7)心靜並非什麼都不想,而是“不思聲色、不思勝負、不思得失、不思榮辱、心無煩惱、形無勞倦”的一種精神境界。大千世界,色彩繽紛,光怪陸離,充滿了金錢、名利和美色等使人心動神馳的誘惑。在繁忙浮躁和充滿誘惑的塵世紛擾下,真正做到“恬然不動其心”,就能保持機體內環境的穩定,防治疾病,使人健康長壽。

心怡:真主說:“誰托靠真主,真主就使他滿足,難道真主還不能使他的僕人滿足嗎?大地上的動物沒有一個不是真主擔負其給養的”。(11:6)穆聖說:“一個信士是多麼美好啊!一切都是好的。在風調雨順、事事如願時,他感謝安拉的恩典,那是好事;在事與願違遇到困難時,他不灰心,那對他也是好事。”

人到世間,不是為苦惱而來,所以不能天天板著面孔,整日憂愁、悲傷、苦惱、失意,這樣的人生沒有樂趣,世上沒有絕對幸福的人,只有不肯快樂的心,這世界像一面鏡子,你對它笑,它也對你笑;你對它哭,它也對你哭;你心平氣和,它就還你一個心平氣和;你氣勢洶洶,它也還你一個橫眉冷對。樂聽讚美,不喜他人的批評,心欲名利,不欲失去它們,這種心態只會像鎖鏈一樣囚住自己。

只有超越它們,才可體驗自在與快樂。擁有一顆快樂之心,見到的就是一個值得歡欣的世界,心中滿是憂傷,見到的則只是一個充滿悲哀的世界,與其對不能得到的耿耿於懷,倒不如對你已經擁有的滿足感恩。快樂不在心外尋求,只能在心內尋得,心中若然滿足快樂,哪怕身在牢獄茅廁,一樣可以悠然自在。存好心,做好人,歡喜充心,愉悅映臉,樂觀向上,這樣就能站成一座豐碑,走出一道亮麗的風景。人生苦短,與其事事張弓拔弩,不如學著“幽它一默”。所以,穆斯林做人得要樂觀。

人生的旅程,不可能一帆風順,坎坷、曲折是避免不了的。只有保持快樂的心境,才能夠獲得戰勝困難的勇氣,坦然地面對困難的挑戰。笑對人生,就會化憂為樂,自得其樂,追尋快樂,從而健康長壽。

心安:心安則祥。真主啟示:“他們是懺悔的,是拜主的,是贊主的,是齋戒的,是鞠躬的,是叩頭的,是勸善的,是戒惡的,是遵守主的法度的;你要向信道的人們報喜。”(9:112)當一個人內心安祥的時候,沒有憂愁沒有煩惱、沒有恐懼沒有牽掛,這種感覺是非常美好的。此外,人們還發現,淡泊名利的人會健康。一顆平常心,永遠讓自己處於平和狀態,自然也就不會使自己的情緒受到很大的影響,從而免受疾病的侵襲。

心誠:心誠待人,才會獲得別人的信任。真主啟示:真主啟示: “他們是堅忍的,是誠實的,是順從的,是好施的,是在黎明時求饒的。”(3:17)穆聖說:“的確,誠實導致人行善,行善導致人進入天堂,一個人經常誠實,終歸被真主記錄為誠實的君子;撒謊導致人犯罪,犯罪導致人進入火獄,一個人撒謊成習,終歸被真主記錄為虛偽小人。”

如果疑心太重或缺乏誠意,大家彼此戒備,疑神疑鬼,人與人之間沒有了真心的歡笑。充滿敵意的日子,會使人食不甘味,眠不安寧,總處於沒有安全感的狀態。你有誠心也就擁有了朋友,就可以訴說心中的不快,排遣不良情緒,緩解生活壓力。這對維護健康,防治疾病非常有益。

真主啟示:“你們是為世人而被培養的優秀民族,你們勸人行善、止人作惡,並信仰真主。”(3:110)。


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