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在瘋狂的世界裡hold住自己

熱度3697票  瀏覽459次 【共0條評論】【我要評論 時間:2012年10月29日 16:16

當今的世界正在極力地娛樂大眾,各種各樣的電影,情景劇和廣告,尤其是針對年輕人。

 

你可曾聽到過這樣的對話?

“媽媽,你不知道你能有一個像我一樣的兒子是多麼地幸運,我不抽煙,不喝酒,不濫交女友,不自殘,沒有紋身,沒有身體穿孔,甚至不帶男性首飾;我在學校表現優異,不惹麻煩;我每天禮五番拜。我真是一個了不起的孩子,所以,我應該得到一個新電腦作為回報。”

這個孩子最終得到他的新電腦了嗎?

這裡我先賣個關子。但是從中可以確定一個事情,年輕人日常行為的意義已經發生了改變。讓我們回到過去,那時候的年輕人如果足夠幸運的話可以得到上學的機會;或者在戶外爬樹取樂;結各類交朋友,有好有壞;不惹麻煩因為怕被下班回家爸爸的責駡。就這樣,他們慢慢長大,慢慢懂事,向父母表達養育之恩的感謝;他們會結婚擁有自己的家庭,然後他們的孩子進入了一個新的迴圈。也許其他地方生活比這還簡單,誰知道呢?但是如今,它卻變成了一個複雜又令人費解的故事。

 

坐著思考還是坐著發呆?

很多家長為了讓孩子呆在家裡,遠離不良幫派,毒品,犯罪等一切違背伊斯蘭的事物,紛紛選擇給孩子買電腦,因此電腦正在變成很多穆斯林家庭的必備品。我們常能看到現在的年輕人手裡拿著索尼遊戲機,任天堂遊戲機, 筆記型電腦,蘋果手機,蘋果播放機,蘋果平板電腦和許許多多用於消磨時光的電子產品,然而正是這些東西妨礙著人們去真正地思考。家長們把他們的孩子留在“螢幕”前,然後心安理得地去為了更多的金錢而生活。他們盡到自己的職責了嗎?

當今的世界正在極力地娛樂大眾,各種各樣的電影,情景劇和廣告,尤其是針對年輕人。人們,尤其是青年們,正在充當消費者,他們已經變成了一個市場,淪為了現代文明中賺錢機器的重要一部分。與此同時,他們的感觀能力慢慢減弱,對待自己的生活也越來越消極。當需要他們集中精神去思考,去反映,去分析他們周圍發生的一切時,他們的世界就好像沉入了一個脆弱的未來。當年輕人急需要面對思考和感受的時候,卻被引導向消極的態度,他們坐在電腦前,沉迷,慢慢進入一個虛構的電子世界。

 

進退兩難的處境

雖然一些年輕人願意試圖遠離電腦,但是對於當今世界上發生的一切年輕是首當其衝的,畢竟他們需要收拾我們留下的爛攤子。全球變暖,全球經濟蕭條,戰亂,人為災害(石油洩漏、砍伐雨林),轉基因食物,珍稀動物不斷滅絕,這些大量的問題與困境就連最有經驗、最有知識的人都無法阻止,更別說去解決了。

年輕人究竟要如何武裝自己才能處理正在發生的事情,同時又補救上一代人留下的歷史問題?每天坐在各式各樣的螢幕前虛度光陰就能幫助年輕人解決問題嗎?

但是我們知道,作為穆斯林來說應對和解決問題不僅僅是科學知識的問題。現代世界充滿了科學知識,但是這些知識只能幫助人類發明更多的殺戮機器和開探工具,獲得更多的壟斷權力。沒有道德底線的知識是致命的。從精神層面來說,敬畏崇拜萬能的安拉,恪守道德倫理的生活方式才是正確使用知識的關鍵,才能使人類走向健康積極的方向。

我們的穆斯林青年們就生活在這樣的世界裡。他們最終面對的是物欲誘惑大爆炸的時代,這些正威脅著他們的生活和他們後代的生活。他們應當銘記自己的伊斯蘭身份並且為那些嘲笑,排斥,批評或忽視他們的行為而抗爭。如果他們對自己的信仰認識不夠充分,那麼他們便會很快成為多信仰的受害者,變得困惑,迷失,遠離正確的道路。

那些設法維護,甚至發展他們的穆斯林身份的年輕人又面臨著一個更嚴峻的考驗。他們不得不適應這個世界,並且不斷用他們對伊斯蘭的理解和伊斯蘭的倫理道德去做積極的改變。年輕人努力工作,賺錢謀生,處理家庭關係,維繫朋友友情,同時又要讓自己成為良好的榜樣,不斷地看書學習,這一切可不是輕易能完成的事情。讓我感到好奇的是在這些環節中,哪個環節能真正離開電腦的使用?或者這更本就不是我們用於改變的方法。

 

改變你的生活

一位元24歲的年輕穆斯林記錄下了一段這樣的故事:“有時候我覺得在生活上堅持我的信仰太難了。因為我一直上夜班,所以我經常感到自己很孤獨,有種被孤立的感覺,但是只有一件事是我最期待的,就是每週五在當地清真寺舉行的主麻。有時候我真的很困,很難起床準時參加主麻,但是我下定了決心。有一個週五,我的車拋錨了,我不得不走著去清真寺。我數著我走的每一步,希望得到真主在精神上的回饋。我很希望聽到阿訇講解一些古蘭經的經注講解和一些關於穆聖(願主福安之)和他的追隨者的故事,但是讓我感到悲傷的是阿訇用了這個乎圖白的時間來說明穆斯林來清真寺的時候應該怎麼停車。我知道停車確實是一個問題,但是我真的希望得到精神上的激勵。”

他一路走回家,邊走邊想。也許正是因為他用走路代替開車,他突然想明白了:“我真地必須對自己的靈魂負責!”

他開始漸漸明白,父母不可能永遠在一旁激勵你,老師和朋友只是生活中的過客,只有能給你提供內心平靜和內精神恢復的清真寺才是真正的選擇。每次他自己激勵自己,在拜氈上做禮拜,他都能感覺到內心的強大,更加的自信,更加的接近萬能的真主。

我們生活在如此的一個世界裡,盛行暴力,輕視生命,肉體被用於歡愉和資本累計的工具,富人沉溺于自己的財富而窮人遭受壓迫卻無力申訴,什麼才是我們生存的關鍵?年輕人躲避家庭責任,宗教職責和學習目標,轉而試圖瞭解一個技術發展快於人們能追趕的範圍,並且蔓延著孤立與壓抑的世界。

 

關鍵因素

你的拜氈是你的新起點和加油站。古蘭經是你永恆的陪伴者。穆聖(願主福安之)是你的榜樣,你所擁有的一切都是真主應允給你的。萬能的真主告訴我們(意譯):

{凡在天地間的,都歸屬于真主;凡在他身邊的(即天神),都虔誠地崇拜他,既不傲慢,也不疲倦。} (古蘭經第21章19節)

不要等著別人來鼓勵你,激發你,援助你。我們生活在一個人口過剩的世界上,真主為人類的繁榮發展而創造的環境正在遭到破壞。

我們生活在一個巨型的城市中,侵佔著僅存的綠色植物和大自然。我們為自己的權利不停掙扎爭論,很難能停歇一會兒去看看身邊更廣闊的景象。我們都朝向哪兒?請記住,你們在世界上生存和繁榮是因為你們沒有遠離真主。

請積極主動地為你自己的行為做個規劃。堅持你每天的五番禮拜,追求知識,與積極向上志同道合的人交往,為不公平的事情怒吼;做一個給予者,不要做授予者,人生的每一步都要篤信真主。我們各自降生,各自死亡,各自成長,在末日來臨時,我們站在萬能的真主面前為自己今生的功過是非承擔後果,這裡面不包括你看過多少部電影和你的遊戲玩到了多少級別!

最後,讓我們一起思考穆聖(願主福安之)說過的話:恪守對你有益的行為,以真主之名是與幫助,做一個有用的人。

【作者:薩爾瑪·庫克 (作家/詩人)】

【阿拉蕾譯自伊斯蘭線上】

 

 


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