正道滄桑：阿聯酋韓文成阿訇為黃萬鈞阿訇歸真而作
煉獄
我被關在北京香山時，因得知學校被封的消息，痛苦得昏厥過去，真正體驗了啥叫心如刀絞的滋味，那種感覺至今想起來，還隱隱作痛……
當時好些天都吃不下東西，人瘦了一大圈。辦案人員便一再開導我，說等年底事情調查完以後你有可能就回家了，過一段時間後，你還可以再辦一個更大更好的學校，我也就聽勸“正確對待”此事了。因為通過這一段時間的觀察和交流，我對這些公安員警也有了一定的瞭解，覺得這些人對我的案子沒有決定權，他們只是在執行任務而已，用他們的話來說，凡是上級下達的任務理解的要執行，不理解的也要執行。所以我沒有必要跟他們慪氣，於是說服自己耐心等待政府的最後決定。
在被轉到北京通縣看守所羈押後，我才知道等來的結果竟是兩年勞教。我問來向我宣讀決定書的人，這個該死的勞教制度為何不給人申辯和解釋的機會，難道連最起碼的取證和審判過程都沒有，就能隨便剝奪人的自由嗎？他們說如果你不服的話可以申請覆議，我說當然不服肯定要覆議。可是覆議歸覆議，牢房還得蹲。
由於接受不了這個殘酷的現實，我一連十天吃不下飯，每天除了喝水和抿一兩口米粥外，根本不想吃東西。最後身體弱得連禮拜也站不起來了，只好趴著禮。喝一口水下去，就能聽到水在腸胃裡咕嚕嚕咕嚕嚕一通到底的聲音。蹲便坑也要人扶著去，尿出來的小便是血紅色的。
看守們一看便著急了，他們以為我是在絕食，趕緊向上彙報情況，上面就派曾在香山陪伴我的公安人員來做說服工作。那些人和我在香山一起呆過三個月時間，比較瞭解我的情況，他們否決了看守所準備強行鼻飼的做法，除了耐心說服我以外，其中兩位回族辦案人員還說，上面已經說了，如果他不吃東西，你們倆就得陪他一起在裡邊呆著，現在我們連行李都拿來了，準備陪你一起蹲監獄。我知道他們是在騙我，但我理解那是善意的。我說伊斯蘭教不允許自殺，我會吃東西的，用不著你們來陪我。話雖如此，可無端遭受這種冤屈，在思想上怎麼也說服不了自己。
在第十一天的夜裡，我做了一個夢，正是這個夢讓我豁然開朗，把一切想開了。
我夢見自己帶著一大群孩子在大海邊的鮮花叢裡漫步，身邊還有我家大哥和一群人，我大哥好像在對我說還要抓緊孩子們的學習什麼的，我正在點頭答應。突然，出現了天空烏雲密佈、電閃雷鳴的情景，有輛很大的像裝甲車一樣的東西直沖我們開來，人們四處驚慌逃散。我看見從裝甲車裡跳下來一個黑乎乎的龐然大物，樣子有點像科幻片裡的機器怪獸，它直奔我家一個孩子跟前來搶東西，具體是個什麼東西我不清楚，但在夢裡覺得那東西非常重要，不能讓它搶了去，我急忙從孩子手裡把東西抓過來，轉手遞給我大哥，沒想到卻被那怪物一把搶了就走，我情急之下從後面一把抱住怪物，大聲疾呼大哥和人們快來把東西奪回，然而身邊卻連一個人都沒有，但我還是死命抱住不放手，在這個過程中我看見那輛裝甲車裡面爆閃了兩下光，此時我發覺被我緊緊抱住的這個怪物變輕了，變得就像一個模特架子一樣輕，我便把怪物的整個軀體翻過來頭朝地猛頓了兩下，只見怪物的嘴裡冒出了一股焦煙，我又頓了兩下，怪物的牙齒和頭盔全掉了下來。這時，我發現大哥和人們又都出現在了我身邊，只聽他們稱讚我沒讓怪物搶走東西。說話間猛然醒來，剛好是黎明前的晨禮時分。
我記得先知（主賜福安）說過，信士在晨禮前的夢是真的。儘管我不大明白此夢預示什麼，但我感到結局應該是好的。我糾結的心漸漸釋然，心情隨之也好了許多。我把一切交付給主，相信主的前定，也許這就是主對我的考驗，真正的考驗有時會讓人有撕心裂肺的痛感。我心想，主啊！我接受您的考驗，只要您給的結局是好的，哪怕再大的冤屈我也能忍受。
人一旦想通了，就沒有了思想包袱，食欲也就有了，看守們卻不敢讓我猛吃，只讓我先喝一點稀粥，然後慢慢加量。為此還調來了一個河北籍的阿訇，據說是因為民事糾紛被判了一年刑，他在號子裡專門負責照顧我的起居生活。看得出來，北京方面為了能把我平安弄回青海，也是費了不少心思。
在恢復身體的那些天裡，我除了睡覺、禮拜和誦讀《古蘭經》之外，也與號裡的牢頭和同監們有了更多的接觸和瞭解。靜下心來一觀察，發現監獄確實是社會的縮影，在這裡你能看到許多在外面見不到的東西，也更容易發現人性中最真實和醜惡的一面。由此想起一位名人曾經說過，若想做一個完美的人，要麼去服一次兵役，要麼去蹲一次監獄。我可不是為了想當完美的人而來蹲這個監獄，但是主給我的考驗既然如此，那我就把它當做一個體驗五味人生和研究人性的機會。
經過一段時間的觀察，監獄生活讓我大開眼界。關在這個號裡的人們來自社會的各個行業，基本上都是因為刑事犯罪進來的，他們所犯的案子真是五花八門，什麼樣的情況都有，歸納起來可以說：吃、喝、嫖、賭、抽，坑、蒙、拐、騙、偷，十毒俱全。這裡邊的人，都是赤裸裸的，張口盡說髒話，當著人隨便放響屁，沒有任何顧忌，這在以前我是沒有碰見過的。這裡的人談起性事來，人人眉飛色舞、神情猥褻，毫無羞恥感；切磋起犯罪經驗來，個個精神亢奮、手舞足蹈，沒有罪惡感。他們從不談理想、信仰和悔過之事，除了慨歎命運不濟，就是抱怨社會不公。這讓我感到驚訝，我原想監獄應該是改造人的地方，可這些人在這樣的環境裡能改造好嗎？
看守所是關押空間最狹小、限制自由最嚴厲的監獄，在這裡，管教人的獄警與被管教的犯人或嫌疑人是兩個對立的群體。一方是被動失去自由的人，另一方是主動減少自由的人，生活在這個狹小的空間裡，人們的火氣比一般人都大。無論哪一方，都需要有足夠的耐心，否則都會心理變態。可是足夠耐心的動力從哪裡來？如果管教方僅僅是為了拿一份工資糊口，而沒有為信仰獻身的精神，就不會有治病救人的耐心，遲早會成為心理變態的獄魔。而另一方如果缺乏後世的報應觀念，對自己所犯的罪行沒有深刻的認識和誠心的悔過，認為自己犯事是由於技術欠佳或運氣不好，來這裡僅僅是以罰抵罪，那麼不論受多大的罪，事後遲早還會故態復萌，舊病復發。
其實，我覺得監獄應該像醫院一樣，剝奪自由是為了讓人受罰，這只是手段，而接受教育是治病救人，這才是目的。懲罰是為了更好或更大範圍地救人，而僅靠強制性的懲罰措施是無法將人改造好的，至少做不到讓人心服口服。我對現行的監管機制能否把一個犯過罪的人改造好持懷疑態度，因為我在監獄裡沒有看到真正能夠觸及人的靈魂的教育。這裡面的人，有一些犯罪性質惡劣，而且是故意所為，受罰自然是應該的；但也有一些是因為不懂法或一時衝動所為。把犯罪性質不同的人關在一個牢籠裡，接受同樣的懲罰，而又沒有正面的信仰教育，任由潛規則橫行霸道，必然會使這些進了監獄的人就像被扔進了一個大染缸，都會不同程度地受到污染。這種染缸式的環境，最後就會變成一個壞人進來會更壞，好人進來會變壞的地方。
如果一個監獄能夠做到，獄警對犯人就像良醫待患者一樣，自願治病救人是為了信仰積德行善；而罪犯認罪伏法就像病人求醫治病一樣，誠心悔過但求寬恕，那才是監獄的最高境界和使命所在。
1994年春節前，我被青海省公安廳派來的人，從北京押解到青海省勞教所。在押運途中，我原以為回到家鄉西寧，家裡人都能來看我。沒想到從好心人那裡得知，在這次青海事件中，我大哥被當成了地方上所謂的黑司令，在大抓捕時逃脫後還在被通緝，二哥被抓後關在看守所，三哥則被逼著天天配合公安到處找人。此時，我才明白我們全家人都攤上了大事，不知道我老母親還能不能承受得了這個打擊。
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