正道滄桑：阿聯酋韓文成阿訇為黃萬鈞阿訇歸真而作
考 驗
在被監禁半年後，我被允許家人探監。終於見到了親人們，妻子從北京千里迢迢跑到青海多巴的勞教所來看我，她已變得骨瘦如柴，我幾乎認不出她來了。
見到了白頭蒼蒼、步履蹣跚的老母親，老人家經過這麼大的打擊後，依然精神矍鑠，見面後的第一句話是，兒啊！要知感主，主把大“白倆”（災難）拿去了，要不然的話，我們都見不了面。你現在要忍耐，主是公道的，自會給人出路。
陸續見到了三哥、姐姐和孩子們，不久也見到了被關半年後釋放的二哥，以及其他長輩、同輩和晚輩的親人們。身陷囹圄的人，最能體會親情的可貴。還有許多認識和不認識的教友，想著法子以看別人的名義進來探望我，這種情誼使我深受感動。
通過與家人和他人的交談，我瞭解了許多以前不知道的情況。原來，就在我於北京被捕的那天晚上，西寧的穆斯林也都經歷了一場嚴峻的考驗。
由於地方當局謊報軍情，中央一開始將青海穆斯林的遊行上訪活動，當成了一場大規模的“回民暴亂”，中央軍委下達了“平暴”命令，從週邊調來的軍隊多得就像要打一場戰爭一樣，僅在西寧打頭陣的就是38軍的快速反應師，這可是鎮壓過六四學運的王牌軍，可想而知當時的情形有多嚴峻。
那天晚上，整個西寧全城戒嚴，到處大搜捕。去我們家抓人時，沿河邊一帶以及周圍的巷子裡，佈置了足有一個營的兵力。我們家是一大四合院，家裡人回憶說，那天夜裡3點鐘，滿院子出現了武裝到牙齒的軍隊，房頂上全架著機槍，他們是來抓所謂“回民暴亂”的“司令”韓尕虎（我大哥韓文斌的別稱），沒想到他不在家。那些人搜遍了整個院子，翻遍了每一個角落，甚至掀開每個屋裡的火炕，用刺刀往裡面捅了個遍，又用探人儀器反復探查，還用幾條警犬到處搜尋。最後不甘心，將我二哥、侄子和侄女婿等六人抓走，大侄子因抗議差一點被打成殘廢，除了三哥因單位差事未參加遊行而沒有被抓之外，家裡只剩下我老母親、幾位嫂嫂和一群孩子。
後來的日子裡，這樣的情形又重複過多次。因為他們不甘心，在大抓捕前，我哥這些參加過遊行又發過言的人，已被定為“首惡分子”，早已處在被嚴密監視之中。他們是在肯定他已回到家之後開始抓捕的，可是怎麼一下子從眼皮底下不見了呢？如果沒有了這個所謂的“頭兒”，他們怎麼向上交代，怎麼了結此案呢。他們一直以為他還躲在這個院子裡，所以又派武警和公安，多次輪番搜查。
全家人的日子過得異常艱難。那一階段，最難熬的是我母親——四個兒子，兩個被捕，一個在逃，一個整天被逼著到處找人，還有孫子們令她放心不下。她已經顧不了我在北京的家，老家的院子二十四小時處於被監視狀態，全家人過著提心吊膽的日子。偶爾有親戚來，談起我們的情況時，因怕被監聽，都把頭伸到被子裡悄悄說。
西寧除了我們家之外，還有幾百個家庭遭遇了同樣的不幸。在一開始的那段日子裡，整個西寧到處是戒嚴部隊，三步一崗，五步一哨。上了年紀的人都說，他們好像回到了五十年代的鎮反時期，又有了被專政的壓抑感覺。青海已解放四十多年，經歷了這麼多年的磨合，還是消除不了那些人對穆斯林的成見和敵視。此次事件，確實勾起了人們的痛苦回憶。
好在調來“平暴”的解放軍，穿的是武警的服裝，這說明上面畢竟還有所顧忌，沒有把老百姓當成敵人來消滅。不幸中萬幸是，由於沒有發現群眾手裡有任何武器，軍隊沒有開槍，這才沒有釀成毀滅性的大禍。再加上地方政府中有良知的人，向上發出了不同的聲音，中央發現青海穆斯林只是因為《腦筋急轉彎》一書在鬧情緒，並沒有所謂馬步芳陰影作祟回民叛亂鬧獨立之說。
要說青海回民鬧獨立，那可是天大的笑話。稍懂歷史的人都知道，上世紀初，西藏和青海的藏民受英國人慫恿而鬧獨立時，都被青海的馬家軍給鎮壓了下去。無論怎麼說，從維護祖國統一、未讓藏區和新疆獨立出去的角度而言，包括馬家軍在內的青海回民是有重大歷史貢獻的。可在現實中，青海回民一直處於被高壓狀態，其政治地位甚至連藏民都不如，而有的藏民私底下卻抱怨回民說，要不是你們回回，我們早就像蒙古一樣獨立了。
我說這話，並無爭寵之意，只想說明一個歷史事實：中國穆斯林，尤其是回族穆斯林，從未有過獨立的政治訴求。講歷史要一分為二，後來者不能隨意篡改前人的歷史。馬步芳的事情，是老掉牙的國共之間的恩怨問題，既然臺灣的國民黨都能與大陸的共產黨一笑泯恩仇，為什麼青海當局老揪住回民的辮子不放呢？青海的回族穆斯林，乃至全國的穆斯林，只要當局有一顆懷柔之心，不歧視、不干涉他們的信仰，他們是絕對不會沒事找事的。
其實，遊行事件之所以後來鬧大，完全是由當時的省委書記一手造成的。此人自50年代起，一直在青海呆了四十多年，幾乎沒有到其它省份工作過，滿腦子是對青海回民的偏見，這從其打壓青海回族幹部時所用的卑劣手段可見一斑。此外，他居心叵測，有政治野心。以往官場上有這麼一個現象，凡在處理少數民族問題上持強硬態度的人，一般都因為“黨性強”而升官快。所以，他想模仿那些人，將小事激化成大矛盾，好給自己撈取政治資本。
我後來問過很多人，為什麼《腦筋急轉彎》一書引起的遊行，在別的地方很快結束了，而唯獨青海沒完沒了？人們都說，如果一開始政府像其它省那樣說幾句安慰的話，此事早就了了。可是，地方政府對89年的“性風俗”事件，一直耿耿於懷。那一次的穆斯林遊行，因當時正值全國學運高漲的敏感時期，中央政府及時安撫了全國穆斯林，青海政府雖說也勉強執行了那一政策，但心中一直不快。這一次，就想借機進行報復。對官方出版物嚴重傷害穆斯林感情之事，政府不但沒有好言安撫，反而一再說穆斯林的抗議活動是非法的，這使得人們氣憤難平，欲罷不能。
後來人們也都說服了自己，準備息事罷了。可是政府又發通告說要追究責任，又派武警闖進西寧東關清真大寺，搜查是否藏有武器，這一舉動把人們給徹底激怒了。尤其是省委書記最後的強硬講話，使人們絕望到了極點，這才有了大規模的進京上訪活動。
我覺得這是一個政治陰謀，這位書記大人想以此引起中央的重視，整出點動靜來，加重自己的砝碼，以撈取政治資本。可是他沒有想到時移境遷，照搬“老套路”已不合時宜，最終是搬起的石頭砸了自己的腳。儘管後來中央讓他完成了那一任期，但他的仕途也算走到了盡頭，始終未能如願進入政治局。
青海穆斯林事件，經過調查後發現：既不是有組織有計劃的武裝暴亂，也沒有所謂的黑司令部，更沒有所謂的幕後黑手。那些被抓的遊行上訪者，都是自發參與的，並沒有人組織過他們。於是，等中央將我這個所謂的“幕後總指揮”按勞教處理，並遣送青海執行之後，地方當局陸續釋放了大部分被抓的人，剩下的一二十個他們認為的“冒頭分子”，則被勞教了一半（1到2年不等），刑判了一半（3到5年不等）。至此，該事件就算有了一個了結。
中國的為官之道，講究的是精明老練。歷來對官民之爭，只要不影響上一級的切身利益，處理起來都是重官輕民，毫無公理大義可言。因為老爺們的尊嚴是要維護的，否則草民們會蹬鼻子上臉，那可怎麼了得！大老爺對小老爺的錯誤，最多也只是私底下說說，當著公眾的面，還是給足了面子，否則自己也掛不住面子。
對此不公，作為有信仰的穆斯林，我們將其視作人生的一大考驗，大家都相互囑咐忍耐順受。至於所遭受的冤屈，就把它交付給萬能的主吧！他會替我們主持公道。一想到這些，我的心情也就平靜了很多。
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