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感悟獻牲節

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 每期一談    作者:一卅柯•韓文成
熱度5654票  瀏覽733次 【共0條評論】【我要評論 時間:2013年10月11日 06:09

宰牲節快到了,這是伊斯蘭兩大節日之一。每年開齋節(教曆十月一日)後兩個月零十天就是宰牲節(教曆十二月十日),今年的宰牲節是2013年10月15日,符合條件的穆斯林在這一天宰牲獻祭,向主表示感恩。

“宰牲節”的叫法雖然通俗,但阿拉伯語“عيد الأضحى”一詞的原意是“獻牲節”,突出的是一個“獻”字。即便由維吾爾語直譯的“古爾邦節”中的“قربان”一詞,也是向主獻祭表示親近的意思。所以,我覺得翻譯成“獻牲節”更貼切一些。我國民間也有人意譯為“忠孝節”。

獻牲節起源於《古蘭經》中先知伊卜拉罕及其子伊斯瑪儀利的故事:主為了考驗先知伊卜拉罕的忠誠,命他宰殺自己的兒子伊斯瑪儀利獻祭。先知毫不猶豫地照辦了,其實對老年得子的他而言,犧牲兒子比犧牲自己更難。其子伊斯瑪儀利也經受住了考驗,他為聽從父命心甘情願犧牲自己。就在父親反復試圖用刀子割斷兒子的喉管時,仁慈的主派天使送來一隻羊替代了伊斯瑪儀利。

造物主無需以人獻祭,而人以犧牲獻祭無非是向主表達敬意,就像《古蘭經》中所說:“安拉乎不接受犧牲的肉和血,但會接受你們的敬意。他如此為你們馴服這些牲畜,以便你們讚頌安拉乎對你們的引導。”(22:36-37)

伊斯蘭教法規定:凡經濟條件寬裕的穆斯林,每年都應在獻牲節宰牲獻祭。祭品為體壯健美和無缺陷的羊、牛、駝,獻牲者1人宰1只羊,7人合宰一頭牛或駝。宰牲時須按教法規定屠宰,否則獻牲無效。祭品之肉分為三份:一份施捨窮人,一份饋贈親友,一份自己食用。宰牲與朝覲同義,目的為求進一步親近主。

穆斯林宰牲獻祭,是向主表示感恩,將犧牲之肉施散給需要的人,是將所獻之牲的生命神聖化,從而體現動物生命的價值所在。

人要生存,就得攝取來自動物、植物、礦物等方面的各種營養。伊斯蘭的飲食原則是:食用衛生和有益於健康的食物為合法,食用不潔和有害于健康的東西為非法。人在享用造物主所賜的各種恩典時,應懷一顆感恩之心,只取所需而不濫殺濫伐。

伊斯蘭不提倡素食主義或葷食主義,而主張吃潔淨美好的食物。合法獲得的五穀雜糧和蔬菜等可食植物,只要對人體有益就屬於合法食物;合法擁有的動物如牛、羊、雞、鴨、禽類、魚類和蛋品、乳製品等都屬於合法食物。

在對待動物方面,伊斯蘭主張中正之道,既不提倡溺愛寵物,也不允許虐待動物,而是鼓勵人們善待動物。動物和人一樣也是造物主的被造物,作為萬物之首的人類在享用主所賜的各種動物益處的同時,也有保護和照顧這些動物的義務。人類不能以自己的好惡破壞地球的生物鏈。

穆斯林在屠宰動物時必須遵守的有關教規,如誦念安拉乎尊名、面朝天房方向屠宰、使用鋒利的刀具割斷喉管(一次性切斷血管、食管、氣管)、儘量減少動物的痛苦等,充分體現了人對動物的尊重,也讓動物以體面的方式結束生命,使其生命價值因為服務人類而得到昇華,進而讓人感悟造物主特賜人類的恩典。

願主慈憫我們,祝大家節日快樂!


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