伊斯蘭“烏瑪”靠理性與傳述的明證而非戰爭
日前，穆斯林社會促進和平國際論壇主席，阿卜杜勒·貝伊長老在接受電視採訪時說：在伊斯蘭世界內部穆斯林手持武器相互廝殺的結果，便是親手將自己在今世與後世的福祉毀滅殆盡。
他呼籲這些青年人停下了來思考思考。在他此前發表《這不是通往天堂之路》的聲明中，貝伊長老說：“應對暴力思潮的辦法有許多，採用軍事手段的解決方式，就是戰爭；對於政治家來說，解決的辦法就是談判，以尋求國家的利益所在；對於宗教人士而言，解決的辦法就是道德的召喚，並在不同文化的深處去尋求和平，以便向世人，向這些年輕人們，闡明伊斯蘭的正道，激發他們在心靈的深處去尋求善良與美好。”
他說：“我們要竭力向他們闡明伊斯蘭的仁慈；闡明伊斯蘭和平的原則與理念。這些原則與理念展示了伊斯蘭的正道確是和平之道，而非戰爭之路。”
這位來自茅利塔尼亞的伊斯蘭學者還強調指出：應對伊斯蘭世界當下這股暴力的浪潮，應當針鋒相對地提供有說服力的說法，闡明其中真實的含義，提出不同於暴力方式解決建議。“我們應當靠理性與傳述的明證來證明自身，而非戰爭。”
針對那些在伊斯蘭國家手持武器走向戰場的年輕人，他說：“這不是通向樂園的道路，而是讓雙方流血之路，並非伊斯蘭正道。真正的“吉哈德”是建設伊斯蘭國家，善待他人和自己的父母雙親。”
貝伊長老呼籲那些參與到極端組織中的戰士們說：“檢討檢討你們自身吧！去敬畏主吧！你們應當去建設清真寺；去善待醫院中的病人；去給窮人施濟。”
同時，貝伊長老進一步闡釋說：“之所以極端的聲音超過了中正的聲音，這個是因為極端可以不擇一切手段。因此，媒體更多地重視極端的聲音，而對於中正的聲音，則往往不被聽到。原本因為處事中正而寬闊的天地，也因為極端的聲音而變得狹窄而逼仄。因為，對於極端者來說，只要不認同和附和他，那就被他視為敵人，而不再是穆民兄；不再是忠言的勸誡者；甚至不再是一個人。”
最後，貝伊長老說：務必對伊斯蘭國家的教學方針和教學大綱實施改良和推進，以適應時代的需求，符合仁慈的沙裡亞法的指導精神。
（侯賽因譯自阿卜杜勒·貝伊長老個人網站）
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