伊瑪目沙斐儀
呼圖白講壇 （ 阿漢對照 ）一卅柯 · 韓文成 編譯
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伊斯蘭紀元1428年5月 29日 / 公元2007年6月15 日主麻演講
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伊瑪目沙斐儀
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一切榮耀屬安拉，他在聖使中斷的每個時期造就一些出類拔萃的學者兼實幹家，他們匡扶正教，駁斥極端者的歪曲、騙子的謊言和不學無術者的胡說；我無限讚美和感激至尊無比的安拉，向他懺悔求饒，祈求至尊主賜予我和所有穆斯林正道、信念、尊嚴、援助和能力；我見證萬物非主，惟有安拉，信士們的恩主、萬物的造化者、乾坤的維護者；我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者，敬士們的領袖、萬聖之首、精英們的統帥，願主賜福安吉祥於他和聖潔善良的聖裔，以及高貴多福的聖伴及二傳和三傳弟子們，直到報應之日！
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安拉的僕民啊！
我囑告你們和我自己，要敬畏至尊至嚴的安拉，敬主是可靠的支柱，你們要謹守本正源清的教律。至尊主說：“那些人懷著敬畏的心情傳達安拉的信息，他們不怕安拉以外的任何人。安拉足為監察者。”（33：39）
敬士如君主，他們放棄舒適生活 你們就得克勤克儉
他們埋頭研讀天經而取得了成功 傻瓜卻在忙於犯罪
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各位教胞：
伊斯蘭偉人史值得特講，學者們的生平值得學習，賢哲們的事蹟值得借鑒。伊斯蘭人民是光榮文明的人民，有著高貴尊嚴的歷史。縱觀歷史長河，群星般的領袖偉人和蓋世學者比比皆是，他們是造物主對伊斯蘭人民的恩賜，他們以天經救人、複明教盲、指點迷津。無數被魔鬼坑害的人，經他們醫治而得救！多少個誤入歧途的人，經他們指引而得道！他們借照天經的光芒，在先知聖行的燈照下前進，安拉以他們使若干國家受益和無數民眾得道。
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在這些偉人領袖和高貴學者當中，有一位古今少有的優秀伊瑪目和大學者，他叫伊瑪目穆罕默德·本伊德裡斯·沙斐儀，願主慈愛他！
他是舉世聞名的教法學家和聖訓學家，是堅忍不拔的教法闡釋家，他甘願為主赴湯蹈火，不懼任何人的責難。
伊瑪目艾哈邁德·本罕百里（主慈愛他）評價他說：“伊瑪目沙斐儀就像太陽于世界、健康於身體一般重要，你見過有能替代這兩樣的東西嗎？”
伊瑪目哈米迪（主慈愛他）說：“他那個時代的學者們，惟沙斐儀之首是瞻。”
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各位穆斯林：
伊瑪目沙斐儀（主賜福安），教曆150年7月30日出生於加沙，適逢伊瑪目艾嗇哈尼法去世之年。有人說得好：
天上之星每有一顆隕落 必有另一顆閃亮出現
他的家譜可追溯至阿拉伯高貴血統 —— 古萊氏部落蒙塔裡蔔家族，在阿卜杜麥納夫一支，其祖先與我們先知的祖上一脈相承。他幼年喪父，這使他自小養成了一心向上、志向遠大的性格，也使他有了體驗社會的經歷。後來，他母親為了保住他的高貴血統不被埋沒，便帶著他回到了祖輩生活的地方 —— 麥加，天啟降示之地和神聖使命的發源地，穆斯林人心嚮往之地，也是正道學者們的彙聚之地。
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那時，在麥加開爾拜天房周圍，到處設有經院學堂，沙斐儀如饑似渴地學習，他志向遠大意志堅強，家裡錢少沒能阻止他向知識和光榮的頂峰攀登。伊瑪目沙斐儀曾回憶求學的情形說：“我在母親懷裡時就是個孤兒，母親沒錢給老師，而老師卻喜歡讓我在他缺席時替他給學生們補課。”
他自幼聰穎過人、見地超群、品格優秀、記憶力超強。他回憶說：“我在學堂裡聽老師給別的孩子聽寫古蘭經文，我就在心中默記下來。等老師給學生們聽寫完時，我已經背下了所有的內容。有一天，老師對我說：‘我不能向你收任何學費了。’”
在他順利背完古蘭經後，他便開始收集先知聖訓和聖伴們的事蹟，但他買不起紙墨記錄那些有福的伊瑪目們講的話，怎麼辦呢？他說：“每當放學以後，我就去撿碎瓷片、碎皮子、椰棗樹根葉、駱駝肩胛骨，然後把聖訓記錄在上面。我母親有一個罐子，我在裡面裝滿了寫滿聖訓的肩胛骨、碎瓷片和皮子。”
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知識與行動要一致的人民啊！
伊瑪目沙斐儀（主賜福安）曾向許多大學者求學，聽過許多地方的伊瑪目講學。在麥加，他師從于穆斯林·本·贊吉和蘇福揚·本歐耶耐；在麥地那，他求學于馬立克·本艾奈斯；然後他前往伊拉克，跟從伊瑪目艾嗇哈尼法的學生穆罕默德·本哈桑學習；他在胡宰裡部落待了17年，向他們學習語言、詩歌和諺語；他曾花了九個晚上背誦伊瑪目馬立克的《穆宛塔聖訓集》，背誦結果與原文絲毫不差。他正確的理會、精闢的見解、忠誠的信念、高尚的志向，終於使他成為一代名師。
伊斯哈格·本拉赫威赫說：“艾哈邁德·本罕百里在麥加遇見了我，對我說：‘快來！我領你去見一個你從未見過的人。’他領我去會見沙斐儀，我發現在討論聖訓時沒有比他更有知識的人，在討論教法學時沒有比他更懂教法的人，在討論古蘭經時沒有比他更會誦讀的人，在討論語言學時他簡直就是個語言庫，我確實從未見過像他那樣的人。”
伊瑪目艾哈邁德·本罕百里說：“任何一個舞文弄墨的人，無不從沙斐儀那裡得到過實惠。要不是沙斐儀，我們根本弄不懂什麼是聖訓教法學，教法學大門原來是閉鎖的，安拉以沙斐儀開啟了教法學之門。”
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各位尊貴的教胞：
這位偉大的伊瑪目，其學識從未與善功和美德相脫節。在他準備前往埃及時，一個同事對他說：“如果你想待在埃及，就得帶上一年的食糧，還得與那裡的君主拉近關係。”沙斐儀回答說：“只有對主不敬畏的人才會沒有尊嚴，我出生于加沙，生長在黑賈茲，我們每晚沒有多餘的食糧，但從沒有餓著肚子過夜。”
他的一位學生說：“我和沙斐儀一起待過八個夜晚，他一直將夜裡的三分之一時間用來禮拜。每念到有關慈愛的章節時，他無不為自己和男女信士們向主祈求，每念到有關懲戒的章節時，他也無不為自己和男女信士們向主求護佑。”伊瑪目沙斐儀將晚上的時間分為三份：三分之一用來禮拜，三分之一用來寫作，三分之一用來睡覺。
有一次他旅行歸來，將帶來的兩萬迪納爾全部分給了需求者和窮人。以安拉起誓，這才是學者的風範，是教育人性慷慨的生動典型。他說：
但願我有足夠的錢 分給有志氣的貧困人
向來討要的人致歉 對我來說是一大災難
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伊瑪目沙斐儀因隨軍駐守邊防而獲得了殊榮，他是屬言行一致的少數伊瑪目之一。拉比爾說：“我和沙斐儀一起隨軍從福斯塔特（舊開羅）到了亞歷山大，他每天在禮拜寺禮五番拜，然後回到哨所，面對大海誦念古蘭經，他一天一夜念兩遍，我替他數了一下，他在齋月裡從頭到尾整整誦了六十遍。”
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聖使的追隨者們：
就這樣，在對仁慈主無比嚮往的修行、隨軍保衛家園、編輯著作、講學授課、以優美和智慧的方式給大眾宣教中，伊瑪目沙斐儀度過了他的一生，最後在埃及患病去世。
在他病痛辭世的那天晚上，他的學生穆茲尼來到他身邊問道：“老師！你感覺怎麼樣啊？”他說：“我要離開這個世界了，要和兄弟們告別去體驗死亡的痛苦了，我要到至尊主跟前去了，我真不知道
我的靈魂是要歸向天堂而受我祝賀呢？還是要去火獄而受我弔唁？”然後他哭了，吟誦道：
在我心變硬路變窄之時 我將祈望化作求饒的梯子
深重罪孽與您寬容相比 主啊！您的寬恕更偉大！
您永遠是寬饒罪過的主 歷來大度恕過、慷慨施恩
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伊瑪目沙斐儀，於教曆204年7月30日宵禮後的聚禮之夜去世，享年54歲。這位偉大的伊瑪目歸真後留下了許多偉大的弟子，他們都成了傑出的學者，如艾哈邁德·本罕百里、伊斯哈格·本拉赫威赫、穆茲尼、嘎希目·本賽拉目等。
他給伊斯蘭人民留下了一筆豐厚的知識遺產和一個教法學派，願主給他無量的慈愛，使他居於寬敞的天堂，以獎賞他在傳授知識、努力闡釋教法、忠告他人方面所做的貢獻。
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願主以《古蘭經》和《聖訓》賜福我和你們，使我們大家受益於人神之傑的道路。我講這些，祈望至尊至偉的主饒恕我和你們，以及所有穆斯林的過錯，你們向主懺悔祈禱吧！主是至恕至慈的。
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第二部分
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一切榮譽屬安拉，他降諭示說“安拉的僕民中，只有學者畏懼他。”他使學者們的品級僅次於先知的地位。我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無二的主，獨享至尊與永恆的主；我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者，是聖賢們的領袖和封印聖使，願主賜福安於他和聖裔，以及所有高貴忠誠的聖伴們，無量地賜福，直到日久天長！
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信士們啊！
你們要敬畏安拉，仿效成功的賢哲們。在當今時代，我們特別需要學習那些偉大的領導者、開拓者、博學家、正道改善家們的事蹟。你們應以他們的故事，改善自身的環境和教育自己的兒女，以便遵守主的命令：“你要講述這個故事，以便他們省悟。”（7：176）願主慈愛你們！你們要多參照先賢們的事蹟，以他們為行動的榜樣，這樣在今世會幸福，在後世會成功。
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主啊！求您憐愛我們的先輩學者們，護佑現在的學者們，最最仁慈的主啊！求您以您的仁慈援助我們吧；主啊！求您饒恕所有的男女信士和穆斯林，饒恕他們中活著的人和死去的人。
主啊！求您引導我們的領導人們，使他們的工作得到您的滿意，賜予他們廉潔忠信之心，去除他們腐化背信之性。崇偉無比的主啊！求您使我們的家園和所有穆斯林國家國泰民安。主啊！求您接納所有穆斯林烈士，使他們安居天國！我們的主啊！求您賜予我們今世幸福和後世幸福，使我們免遭火獄之災。
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安拉的僕民啊！“安拉命人公道、行善、周濟親人，禁人淫亂、作惡、霸道。他告誡你們，以便你們覺悟。”（16：90）你們要經常頌念主，主會賜福你們。至高無上的主全知一切！
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