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學聖行,做好丈夫﹕規範十條

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 伊斯蘭之光    作者:伊斯蘭之光
熱度3875票  瀏覽576次 【共0條評論】【我要評論 時間:2008年7月13日 20:10

  第一條﹕衣帽端莊,容貌整潔

  身為丈夫,家有心悅者,第一要注意衣帽端莊,整潔衛生,身上芬芳。 男人喜歡妻子容貌雅觀,清香秀麗,妻子也有同樣心情,喜歡看到自己丈夫整潔大方,儀態莊重。當你走進服裝店試穿新衣時,是否想到使你的妻子高興? 先知穆聖每次從外地回家,先使用一枝"密斯瓦克"(淨牙的樹枝)淨口齒,使衣服整潔,用香料使身上散發香氣。

  第二條﹕稱以美名,表達愛心

  先知穆聖對他的妻子們都有令對方喜悅的愛稱,以表達真心相愛。 莫以庸俗的小名或缺少感情的直呼姓名好像點名的方式使喚愛妻,更不應該在外人或子女面前對妻子使用帶有誣蔑含義的諢號。 雙方商定一個常用的巧妙名稱,可以增加夫婦溫馨。

  第三條﹕尊重勞苦,肯定成績

  妻子每天的辛苦向誰去訴說? 為家庭子女操心,向誰去表白? 妻子的辛苦,丈夫是第一個獲利者,因為妻子的內外奔忙,使你才有一個美好的家庭和後代。 妻子無代價的終日忙碌,為了這個家,是否應當得到丈夫的承認和肯定? 那麼,你就不應當視妻子如一只無關緊要的小虫,一切成就不放在眼裡,好像沒有大丈夫在外闖蕩天下功勞那麼大,不值一提。先知穆聖對妻子們在家左5c勞都要過目, 給予充份肯定和感謝。

  第四條﹕妻子有過,緘口勿言

  常人誰能無過錯? 妻子辛苦忙碌,日理萬般家庭雜務,衣食住行兒女成長,樣樣都須費心,家務事親自操作,只有丈夫能夠容忍妻子在百忙中的小過失。 容忍的辦法是少說話,或不說話。 這是先知穆聖對待妻子的家庭行為,應為穆斯林後人學習模仿。

  第五條﹕常帶微笑,全家歡樂

 

  見妻子面,以微笑相迎﹔在內室,多有撫摸擁抱。 穆斯林對待別人的微笑貴為"舍德格"(慷慨施捨)的價值﹔對待妻子,更應給予社會普遍的感情交流﹕以微笑相迎。 常在家中微笑,與妻子親密,可獲得全家樂融融的優良效果。 先知穆聖出門禮拜前,與妻子吻別,甚至齋月裡也如此。

  第六條﹕妻子勞苦,丈夫感謝

  妻子為家庭﹑丈夫與兒女,她的勞苦所須報酬僅僅是一點家庭的承認。 丈夫帶頭對妻子辛苦的感謝,感染兒女對父母知恩孝順。 丈夫晚上下班回家,看到家中整潔,飯菜齊備,兒女歡樂,如果在兒女面前對妻子說聲謝謝,好處多多。 丈夫所費的這一點力氣,如同在做成的菜湯中加了一點鹽,使生活其味無窮。

  第七條﹕妻子所愛,丈夫常為

  作為丈夫最為了解妻子,自己默默記住十件妻子最喜歡的事,經常不斷有所表現,目的就是令妻子高興。 如果自己拿不准,不要暗中胡亂猜測,可以當面問她,是否真喜歡﹔有了明確的答復,做起來可以多多益善。

  第八條﹕尊重要求,主動安慰

  丈夫有責任及時了解妻子的慾望和要求,切勿莫不關心。 如果發現需要,立即使妻子得到滿足或解除她的困擾。 有些男人只顧自己的需要,從來對妻子的慾望和感情不聞不問,好像與他無關。 先知穆聖傳中有一個故事,說他見到一個妻子薩伊雅在哭泣,後來得知,因為她嫌自己騎的駱駝太慢,穆聖立即給她換了一匹。

  第九條﹕夫妻伴侶,生活有趣

  伊斯蘭的夫妻絕不是單調地廝守婚約,柴米油鹽,每天就是為了生存。 夫婦是生活的伴侶,尋求各種樂趣,互相喜悅,例如常在一起說笑,到外游玩,即使丈夫事忙,也要考慮到妻子的感情需要,陪伴妻子歡樂,使生活內容豐富多采。 先知穆聖傳中記載過穆聖與愛妻阿依莎在沙漠中追逐玩耍的情節。 這就是我們可以效仿的榜樣。

  第十條﹕先知訓導,必須牢記

  伊斯蘭社會以家庭為基礎,家庭的核心是夫婦和睦友好,所以,穆斯林遵照的聖行,家庭生活規範很多,不要以為是家庭瑣事都屬於"婆婆媽媽"而不予重視。 夫妻不和,家庭分離,其結果造成社會動蕩不穩定,罪惡叢生。 因此,穆斯林熱愛家庭,夫妻和睦,是愛國愛教愛護社會的行為和職責。 永遠記住先知穆聖的名言﹕ "你們中最優秀者是善待妻子的男人。 我在你們中是優秀者,因為我善待自己的家庭。" 結論﹕時刻要做都阿宜,感謝真正使你有一個幸福的家庭。 真主是萬能的,無所不知﹔我們的一切都要祈求真主的憐憫﹑真主的佑助。


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