保安族
保安族，有人口1 2 2 1 2 人。主要聚居在甘肅省積石 山保安族東鄉族撒拉族自治 縣。少數散居于甘肅臨夏回 族自治州和青海省循化縣。
保安族地區位於甘肅西 南部，東南與臨夏縣接壤， 西與青海省循化撒拉族自治縣毗鄰，北與青海民和縣隔 河相望，東北部與永靖縣以黃河2界。在這巍峨的積石 山下，黃河上游之濱，水草肥美，宜農宜牧。小麥、玉 米、洋芋、青稞、豌豆是保安族的主要農作物。汁甜味 美的冬果梨和薄皮核桃尤2著名。
“保安”是保安族的自稱，歷史上曾被稱作“回回 ”、“保安回”等。新中國成立後，根據本民族人民的 意願，正式定名2保安族。
保安族有本民族的語言，無文字。保安語屬阿爾泰 語系蒙古語族，大多數人通曉漢語。
保安族信仰伊斯蘭教，在家庭生活習俗及社會等方 面與當地回、東鄉等民族大體相同。
保安族主要從事農業生#，兼營牧業和手工業。很 早就會冶鐵的保安族，有著高超的制刀技藝，他們製作 的腰刀，鋒利耐用，精致美觀，在當地各族群F中享有 盛名，被稱作“保安刀”。
男坎肩與女蓋頭
保安族早期與蒙古族相鄰居住，服飾也基本上與蒙 古族相同。男女冬季多穿長皮袍，戴各式皮帽，夏秋則 穿夾襖，戴白羊毛氈制的喇叭形高筒帽。男女均系各色 鮮豔的絲綢腰帶，並帶有小裝飾物。
元朝後期，因受藏、土族的影響，保安族男女在春 、夏、秋三季均穿長衫，戴禮帽。有的男子還穿高領的 白色短褂，外套黑色的坎肩；女子服飾色彩比較鮮豔， 腳穿繡花鞋，這期間的服飾兼有藏、土族服飾特點。
清朝咸豐、同治年間，保安人遷徙到今甘肅積石山 大河家地區後，與周圍的回族、東鄉族、漢族密切往來 ，其服飾又有了明顯變化。平時，男的喜戴白色或青色 的號帽，穿白布衫，套青布坎肩；逢節慶時，一般頭戴 禮帽，身著黑條絨長袍，外紮彩色腰帶、挂腰刀，足穿 牛皮長筒靴。婦女平時穿紫紅色或黑綠色燈心絨大襟上 衣，藍色或黑色褲子，有的喜歡穿過膝的長袍，下身多 穿水紅的花色褲，襯托的格外典雅俊俏。
如今，保安人的服飾與當地的回族、東鄉族無根本 差異。男子平時戴白色號帽，身穿白色襯衣，黑色坎肩 ，藍或灰色褲子；走親訪友或外出時，多穿中山服或軍 便服。未婚女子多穿鮮豔的各色上衣，頭戴細薄柔軟透 亮的綠綢蓋頭；已婚少婦以及中年婦女平時多戴白色衛 生帽，外出時則戴黑色蓋頭；老年婦女多著深色服飾， 戴白蓋頭。
保安腰刀
保安腰刀，造型優美，線條明快，裝潢考究，工藝 精湛。它不僅是生活用具，也是別致的裝飾品和饋親贈 友的上乘禮品。因此，深受西北各族人民的歡迎，在阿 拉伯國家也頗有名氣。
保安腰刀的種類繁多，各具特色。比較著名的腰刀 有“什樣錦”、“雅王其”、“波日季”、“一刀線” 、“雙落”、“滿把”、“扁鞘”、“蒙古刀”、“哈 薩克刀”、“魚刀”等等。刀面上，分別鐫刻著手、龍 、梅花等各種圖案，這是區別腰刀的不同風格、不同式 樣的標誌。其中最漂亮的要數“什樣錦”，最有名氣的 則推“波日季”。有關“波日季”腰刀的來歷，還有著 一個動人的傳說故事：
傳說從前保安人居住的地方美麗富繞，人畜興旺。 忽然，有一年出現了一個魔鬼，隔三差五魔鬼就下山到 村子裏掠取姑娘，人心慌慌，不敢出門。血氣方剛、見 義勇2的鐵匠哈克木，手持鋼刀前去山洞與魔鬼搏鬥， 任憑他舉刀猛砍，總傷不著魔鬼。後來，有一位白鬍子 阿爺給他托夢說：“孩子，有一種叫“波日季”的腰刀 可制服魔鬼，對面山上有個天池，天池西邊有棵老樹， 你按照此樹的葉子打一把腰刀，並記住在刀面上要鑿上 有樹葉的圖案”。後來哈克木遵照白鬍子阿爺的話精心 打制了波日季腰刀，並親自持刀殺死了魔鬼和毒蛇，救 出了許多姑娘。人們2了紀念哈克木的功勞，至今還保 留了波日季的原樣。
保安腰刀鋒利無比。削鐵，刀口不缺，刀刃不卷。 削髮，只要把頭發放在刀刃上用口輕輕一吹，頭髮立即 就斷。然而最引人注目的是腰刀把子。刀把均用什樣錦 鑲嵌而成，圖案協調華麗。金黃、翠綠、湛藍、黛黑、 銀白、桃紅……並夾有朵朵梅花。銀白色的刀鞘，包著 三道棗紅色的銅箍，分外璀璨奪目。刀鞘上端，有個小 孔，挂有別致的紫銅環子。拔刀出鞘，刀鋒閃閃發亮， 寒光逼人。
保安腰刀的生#，已有1 0 0 多年的歷史。隨著時 代的發展，能工巧匠們帶著各自的“絕招”，在一起不 斷切磋打刀技藝，對於造刀的複雜工藝過程，像設計、 鍛打、淬火、鑲嵌、砸鉚等都有了新的突破。特別是近 幾年來，市場開放給保安腰刀打開了銷路，給這一歷史 悠久的民族工藝注入了新的活力。
歡快優美的宴席曲
宴席曲，顧名思義，是保安族人民在婚禮宴席間唱 的歌曲。其歌詞動聽，曲調優美，歡快明朗，邊舞邊唱 ，深受保安人的喜愛。 保安族婚禮之夜，全村男女老少都要來鬧婚宴。此 時，青年們都聚集到男方家院子裏，圍著火堆，由幾十 個能歌善舞的小夥子，手拉手，肩靠肩，邊唱邊跳，觀 F也隨著節拍和之，使本來就喜氣洋洋的婚禮之夜更增 添了歡快的氣氛。宴席曲有傳統節目，亦有歌手們即興 而唱。如一首傳統宴席曲：“月亮兒上來亮上來/ 啊呀 亮呀上來/ 今晚的東家是有福的人/ 擺下的宴席火一樣 紅/ 恭喜呀，恭喜大恭喜/ 拿上一包茯茶來恭喜/ 莊子 上的青年都到齊/ 送東家一段宴席曲。” 保安族人唱宴席曲不分輩份，在熱鬧的新婚之夜， 全村凡能行動的都到新郎家去聽去唱宴席曲，分享主人 家的歡樂和幸福。 傳統體育“打五槍” “打五槍”是保安族人民主要的傳統體育活動之一 ，體現了保安族男子剽捍、機智、敏捷的雄姿。保安族 聚居的“保安三莊”幾乎每年都要舉行“打五槍”比賽 。 “打五槍”，是參賽者用自製的土槍，從裝火藥， 扣壓引火帽到射擊，必須一氣呵成，並且規定這一連串 的動作必須在飛馳的馬背上進行，在2 0 0 米距離內完 成打五槍的任務。“打五槍”活動一般在冬閑時舉行， 屆時所有保安族群F都前來觀看。比賽前，三莊各自推 舉的騎手們先把引火帽裝進纏於額頭上的花布火藥帶內 ，內有5 只拇指粗的牛角管，管內裝有火藥。騎手們在 起跑線前持搶上馬，號令一下，只見他們在賓士的馬背 上左手持槍，右手裝火藥，取裝引火帽、射擊等。在到 達終點之前，誰先連續射完5 槍誰就是第一名。獲勝者 2本村爭光，人們都表示祝賀。“打五槍”場面壯觀、 激烈，既鍛煉了人們勇敢、頑強、機智的意志，又增強 了民族榮譽感。
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