第六章 抗爭﹑屈辱與流亡

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 本站原創    作者:阿里编译
熱度5892票  瀏覽988次 【共0條評論】【我要評論 時間:2008年7月24日 16:12

       麥加城內的族長們﹐帶頭對先知穆罕默德表現惡意﹐而且唆使社會民眾對他百般羞辱﹐同他爭論。   人們稱他是瘋子﹐神經病﹐魔鬼附體﹐要他拿出確鑿的證據來表明他是真主的使者﹐是先知﹐比如當眾顯示奇跡或表演魔法。  普通人也表示對他不可信﹐這麼一個平常人﹐同大家一樣走在市場的人群中﹐一樣的吃喝拉撒睡﹐既沒有財產﹐有沒有頭銜﹐看不出有任何一點與眾不同的神奇性﹐怎麼可能就被至高無上的造物主選中了他來傳達新使命。 人們不但嘲笑他﹐而且對他說出的話也很輕視﹐根本不信那是來自蒼天的什麼“啟示”。
       面對月黑風高的社會壓力﹐先知穆罕默德的自信心毫不動搖﹐堅信自己的神聖使命。  麥加城中有一位明智的首領﹐名叫烏特巴‧拉比亞﹐排除眾議表達了獨自的見解﹐認定先知穆罕默德不同凡響﹐傳播一種高貴的文明思想。 他向先知穆罕默德表示﹐支持他的事業﹐志願向他捐款和提供保護。  先知穆罕默德誦讀了以下最新的真主啟示回答了他的熱情支持。
       《古蘭經》記載說﹕“奉至仁至慈的真主之尊名。  哈一﹐米目。  這是從至仁至慈的主降下的啟示。  這是一部節文詳明的天經﹐是為有知識的民眾而降示的阿拉伯文的(《古蘭經》)﹐可以做報喜者和警告者﹔但他們大半退避而不肯聽從。  他們說﹕‘我們的心在蒙蔽中﹐不能瞭解你對我們的教導﹐我們的耳朵有重聽﹔在我們和你之間有一道屏障。  你幹你的吧﹐我們必定要幹我們的﹗’  你說﹕‘我跟你們一樣﹐只是一個凡人﹐我奉到啟示﹕‘你們所應當崇拜的﹐只是獨一的主宰。  所以你們應當遵正路而趨向他﹐應該向他求饒。’  傷哉以物配主者﹗  他們不納天課﹐不信後世。   通道而且行善者必受不斷的報酬。’  你說﹕‘你們真不信在兩日內創造大地者﹐而要為他樹立許多匹敵嗎﹖  那是全世界的主。’  他在大地上創造許多山嶽﹐他降福於大地﹐並預定大地上眾生的食物。 那些事﹐在整整的四天就完成了。  那是用來答復詢問者的。”(41﹕1-10) 
  在這段經文中﹐有直譯的“兩日”和“四天”的時間問題﹐這裏的“日”與“天”都是從阿拉伯詞(Yawm)照字面直譯的。  其實這個詞有多重涵義﹐譬如還有“階段”和“週期”的意思。  每天的時間概念就是人們看到太陽迴圈運動的一個週期而已﹐不僅僅是生活中的確切二十四小時。  “哈一﹐米目”是有些蘇勒開頭時出現的神迷字母﹐在本書的第四章曾有解釋﹐不復贅於此。
       以上舉例的經文只是當時先知穆罕默德向烏特巴誦讀的一部分﹐他一直誦讀到“奉綏萊特章”(第41章)蘇勒的第三十八節﹐構成了一個完整的認主概念。  他在誦讀完了這長段經文後﹐立即跪下叩頭表示對獨一無二真主的崇拜和敬畏﹐因此這一節《古蘭經》列為“叩頭章”之一﹐凡誦讀到此處﹐都應當叩頭﹐聽者也應當叩頭。  對於這位宗族的領袖﹐使他感到意外﹐本來以為向先知穆罕默德主動奉獻捐款和提供保護﹐應當得到他感激不盡的謝意﹐但是所見所聞確是一個真心虔誠信仰真主的人﹐用真主的啟示答復了他﹐並且在他面前向真主叩頭表示崇敬。  先知穆罕默德沒有說﹐願意接受他的熱情幫助﹐但是他的反應更加使烏特巴對他敬重﹐證明他沒有貪財之心。   烏特巴回到族人之中﹐逢人遍告不要對先知穆罕默德誤解﹐不要使他為難。  儘管他如此為他說情﹐麥加城內嫉恨先知穆罕默德和他弟子們的惡毒空氣並沒有得到緩解﹐人們說烏特巴首領是中了先知穆罕默德的邪﹐被他蒙蔽了。

 


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