第九章 麥迪那時期的社會與戰爭

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 本站原創    作者:阿里·蒋静博士译
熱度7953票  瀏覽943次 【共0條評論】【我要評論 時間:2008年7月18日 13:40

 

三﹑改變禮拜的朝向

 

       在麥迪那一年半之後﹐出現真主第二次關於禮拜朝向的啟示﹐因為在這以前﹐穆斯林禮拜面朝耶路撒冷。  啟示來得很突然﹐非始料所及。  《古蘭經》說﹕“我確已見你反復地仰視天空﹐故我使你轉向你所喜悅的朝向。  你應當把你的臉轉向禁寺。  曾受天經者必定知道這是從他們的主降示的真理﹐真主絕不忽視他們的行為。”(2﹕144)

       這個啟示包含多重涵意﹐“曾受天經者”正當的理解是在伊斯蘭之前信奉猶太教和基督教的信仰人群。  當時在麥迪那﹐城外綠洲居住著幾個很有影響的猶太人和基督教部落﹐他們對城內的穆斯林保持中立和觀望的態度。   真主的這個啟示不局限于穆斯林﹐而指所有曾經接受過真主啟示經典的“有經人”﹐明確指示他們禮拜的朝向。  根據這段啟示﹐先知穆罕默德將對當地的有經人進行檢驗﹐同時也有理由同他們保持距離。

       在穆斯林的心目中﹐耶路撒冷是聖城﹐那裏有許多先知的遺跡﹐有先知穆罕默德登霄的遠寺﹐但新的禮拜朝向改為麥加的“禁寺”克爾白。   現代克爾白的歷史起始于先知易卜拉欣﹐他受主命重建天下第一房屋克爾白﹐成為朝拜真主的象徵。  然而﹐在伊斯蘭出現之前﹐克爾白的面目全非﹐被崇拜多神偶像的阿拉伯部落所佔據﹐他們編造了各種怪異的禮儀和節日﹐改變了原始的神聖殿堂﹐正信中斷已久。   從先知易卜拉欣到真主最後使者穆罕默德﹐是真主派遣使者的一支主系﹐期間有許多先知聯綿不斷﹐直到先知穆罕默德。

       真主啟示他的最後使者“你應當把你的臉轉向禁寺”﹐當時的弟子們聞訊激動萬分﹐因為那裏是他們難捨難分的故鄉﹐這個啟示如同給他們下達了返回的命令﹐恢復歷史的真相﹐把已中斷的正信連續起來﹐昭告人間。  先知易布拉欣是猶太教﹑基督教和伊斯蘭﹐三大宗教承認的共同祖先﹐三教同源﹐歸於先知易布拉欣﹐集中在麥加中心克爾白的象徵性殿堂。  真主命令伊斯蘭以克爾白為朝拜的象徵﹐奠定了未來迅速發展的世界中心。  當伊斯蘭向四面八方蔓延和擴大時﹐地球上任何一方的穆斯林都堅定相信克爾白是信仰的中心﹐如同磁石吸引著全世界穆斯林的心﹐層層的人群都圍繞著這個軸心旋轉。

       猶太人不接受這個啟示﹐他們從穆斯林到達麥迪那的第一天﹐就以懷疑的眼光蔑視穆斯林﹐穆斯林同他們交談認主獨一﹐同他們簽署協議﹐他們都漫不經心﹐沒有真心誠意。  許多猶太人對穆斯林的信仰不信任﹐因為猶太人認為相信獨一無二的主宰是他們的精神特權﹐只有他們受到特別保護﹐世界上任何民族都沒有資格談論真正的宗教。  他們表面上與外人裝作一團和氣﹐內心裏充滿仇恨﹐而且擔心伊斯蘭發展壯大後﹐將侵犯他們的的權益。 先知穆罕默德得知﹐某些猶太人部落同麥加古萊氏部落領袖秘密簽訂攻守同盟協約。

       真主啟示通道者都應把臉朝向克爾白﹐是對所有自稱信仰認主獨一信徒的考驗﹐但猶太人對這個啟示不感興趣﹐他們不相信造物主會對一個非猶太人的先知說話﹐伊斯蘭從最初就被他們拒之門外。  真主的啟示把他們的行為譴責為“一般的愚人”﹐並且回答了他們的質疑﹐“我以你原來所對的方向為朝向﹐只為辨別誰是順從使者的﹐誰是背叛的。  這確是一件難事﹐但在真主所引導的人﹐卻不難。”(2﹕143)

       真主啟示通道者轉變禮拜的朝向﹐以克爾白為禮拜的中心。  麥加人對這個資訊感到驚恐﹐他們猜想麥迪那的穆斯林設計新的陰謀﹐找藉口要打回老家來﹐收復麥加城。  麥加的貴族當然不會接受位於麥加中心的克爾白成為伊斯蘭的精神中心﹐但又無法否定。  在這強大的精神壓力下﹐麥加的貴族首領們變得氣急敗壞窮兇極惡﹐發誓主動出擊﹐以徹底消滅先知穆罕默德及其同夥,斬草除根。   他們設想﹐只有把伊斯蘭在它羽毛未豐時扼殺在繈褓中﹐便可一勞永逸﹐不留後患。


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