格爾達威談萊麥丹齋月的今昔對比
我們的齋戒與過去前輩們的齋戒差異真大呀！我們的前輩確已採摘到齋戒的果實，庇蔭於齋戒的綠蔭下，並從中獲取力量的精神和精神力量。他們在白天是積極而富有成效的，工作上兢兢業業；他們在夜晚相互拜訪，並履行夜間拜和誦讀《古蘭經》；他們在齋月裏所做的就是學習，崇拜和行善，他們的口是齋戒的，沒有半句污穢之言，也不無知妄語；他們的耳朵是齋戒的，不聽閒言碎語；他們的眼睛是齋戒的，不看非法淫穢之事；他們的心是齋戒的，從不故意犯過和幹罪；他們的手是齋戒的，從不以之傷害他人。
而今天的穆斯林，他們中有的以萊麥丹齋月為順從真主，加倍行善的季節，他們在白天封齋，封的是全全美美，他們在夜晚立站拜功，禮的是虔心盡意，他們感謝真主賜予他們的恩惠，不忘他們貧窮而弱勢的穆斯林兄弟，並效法他們尊貴的使者，他在萊麥丹月最為慷慨，所到之處，處處沐浴在幸福的春風中。
而在這些行善者身旁，卻有一群不肖的後人，他們沒有從萊麥丹月獲取任何裨益，也沒有從齋月的齋戒和拜功中受益。真主將心和靈魂賦予齋月，而他們卻用它來為填飽肚腹絞盡腦汁；真主將慈愛和忍耐賦予齋月，而他們卻暴躁而魯莽；真主將安寧和尊嚴賦予齋月，而他們卻在齋月裏辱駡和爭吵；真主將齋月作為他們改變自身德行的好時機，而他們除了改變進餐時間外，依然我行我素；真主將齋月作為教育富人同情和施捨窮人的月份，而他們卻將齋月變成了展現廚藝的機會；富人餐桌上魚翅越多，窮人在的悲傷也就愈甚。
因此，我期望穆斯林們，願他們的齋戒成為敬畏真主的齋戒，正如《古蘭經》所命令的那樣，從而在他們結束齋月時，是被滌淨的，被赦宥的。
http://www.islamonline.net/Arabic/ramadan/Fatwas_Rulings/30.shtml
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