有知識的和無知識的相等嗎？
真主說：“你（穆罕默德）說：‘有知識的與無知識的相等嗎?惟有理智的人能覺悟。’”（39：9）這是來自真主的啟示，啟發人們要尋求知識。故此，伊斯蘭教特別崇尚知識。
伊斯蘭教自誕生的第一天就教導人類尋求知識的途徑，一千四百年前，在沙烏地阿拉伯麥加城外希拉山洞裏，我們的穆罕默德聖人﹙願主賜他平安﹚接受到了第一次啟示：“你應當奉你的造物主的名義而誦讀，你的主是最尊嚴的，他曾教人用筆寫字，他曾教人知道自己所不知道的東西。”（96：1-5）第一段啟示真主就命令穆聖要誦讀，真主深知只有反覆的誦讀啟示才能夠牢記不忘。因此，穆聖﹙願主賜他平安﹚把接受到的啟示都牢記在心，同時，經常反覆背誦並宣讀給聖門弟子，以便更多的人熟記真主的啟示。
直到今天，我們獲取知識仍然需要依照背記與閱讀的規律，不僅如此，我們還要去思考，以便獲得更多的智慧。啟示中的“你讀”是一切默示的開端，是沙漠中新思想革命的爆發，是知識吶喊的回音，是伊斯蘭教文明之光。
這句“你讀”的啟示，曾使一位信奉無神論的領袖信仰了伊斯蘭教，這句“你讀”是對人們求知、思考、探討的呼喚，是對探尋宇宙奧秘者的啟發。從此之後，伊斯蘭教便烙上了知識的烙印。
穆斯林在努力追求知識的同時，還要不斷地向真主祈求增加知識，穆斯林堅信，真主所賜的知識是無量的，因此，真主啟示穆聖：“你說：主啊!增加我的知識吧!” 這節經文已成為穆斯林求知的常誦詞。伊斯蘭教重視知識，尊敬學者，真主說：“僕人中最敬畏真主的是學者。”（35：28）穆聖也說：“學者的墨跡比殉教者的血跡更高貴”。由此可見學者在伊斯蘭教中的地位。
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