紐約大阿訇為建清真寺奔走
在紐約市曼哈頓下城國際金融中心﹐位於被“9-11事件”摧毀的世貿雙子大廈廢墟的附近建造一座新型清真寺暨伊斯蘭文化中心的設想﹐是紐約市大伊瑪目費薩爾‧拉胡烏夫的最新活動內容。 他為此四處奔波﹐不僅繪製了新寺的藍圖﹐落實了工程經費﹐而且獲得了紐約市政府批准﹐如今他還在為把理想變成現實繼續奮鬥﹐因為他面前仍有許多阻力。
以紐約“茶黨運動”的右翼組織為首﹐堅持反對建寺方案。 茶黨運動領袖馬克‧威廉姆指責他在美國人最敏感的一小片土地上建造容易產生恐怖聯想的宗教場所﹐是想讓那些“恐怖份子在其中向猴精頂禮膜拜”。
伊瑪目拉烏夫原籍是科威特人﹐在世界許多國家擔任過伊斯蘭教長﹐如英國﹑馬來西亞和埃及﹐移居到紐約已有四十多年﹐一直擔任各大清真寺伊瑪目。 他是紐約市知名度很高的伊斯蘭教長﹐許多人都了解他﹐思想開放﹐積極推動並參與不同宗教和文明的對話。 他在紐約的各種社會活動都有良好記錄﹐贏得各界信任﹐說話有號召力﹐他的建議得到各方勢力的支持。 紐約是一個多種族居住的國際大都會﹐基督教﹑印度教徒﹑猶太人和穆斯林共同生活在一個城市中﹐互相社會力量旗鼓相當﹐各有自己的活動範圍。 伊瑪目拉烏夫認為﹐這是宣傳宗教和民族和解的最佳平臺﹐在最引人注目的焦點上建造一座清真寺﹐會讓全世界關注伊斯蘭﹐理解伊斯蘭和穆斯林社會的和平精神。
他認為﹐十年前“9-11事件”之所以發生﹐正是因為伊斯蘭與西方世界彼此有嚴重的誤解﹐十年過去了﹐理解伊斯蘭的美國人還不很多﹐例如這些反對他的人﹐說明十年來社會進步緩慢。 伊瑪目說﹕“我本來設想﹐對於建造清真寺的規劃﹐不會聽到某些人偏執的成見和惡毒的攻擊。 有理智的人都應當明白﹐這座建築有民族和諧的意義﹐因此我們得到了許多方面毫無保留的支持﹐例如紐約是市長麥克‧布魯姆伯格先生﹐他是一位猶太人。”
這是一個世界組織“科多巴創意”的規劃﹐這個組織總部在馬來西亞﹐美國和其他國家都有支部﹐ 該組織的宗旨是建設各民族和諧的和平世界﹐當前的使命是化解穆斯林與西方之間的對抗界線。 這個名稱“科多巴”(或譯科爾多瓦)是指公元十三世紀之前存在於西班牙中部的一座歷史文化名城。 當時在穆斯林王國統治下﹐科多巴城聞名於全歐洲﹐是歐洲與伊斯蘭世界的文化和學術中心﹐也是各民族和宗教互相和平交流的地方﹐以其寬容與和諧著稱於世。 他們決定對這座設想中的清真寺和伊斯蘭文化中心命名為“科多巴宮”﹐寓意是復興各民族和宗教互相尊重的和諧社會。 伊瑪目拉烏夫說﹐這座建築將“放大我們呼籲和諧的聲音﹐代表了廣大穆斯林的意志。”
在美國的穆斯林社會中﹐也有反對在那裡建造清真寺的規劃﹐他們認為應避免在激流中發生沒有必要的文明衝突。 例如﹐美國伊斯蘭民主論壇協會一位領導人說﹐在零地帶(世貿廢墟)附近建造清真寺﹐有可能會過分招搖﹐激起許多人反感情緒﹐對美國的伊斯蘭和平發展不利。 伊瑪目拉烏夫所設想的這座清真寺和文化中心﹐相當於在世界各地的基督教青年會模式﹐樹立起一座“伊斯蘭青年會”(Islamic YMCA)。 他看到在耶路撒冷西城的一座基督教青年會﹐發揮著多種文化交流的功能﹐接待各種宗教的青年客人﹐穆斯林﹑猶太人﹑基督徒﹐來者不拒。 他說﹕“我們將建造有五百座位的劇場﹑游泳池﹑健身館﹑藝術與文化作品畫廊和清真美食餐廳。”
他說“科多巴創意”設定一種公式﹐用科學的方法推動世界文明前進。 他說﹕“我們必須積極接觸各民族和各種宗教的青年人﹐培養他們成為民間外交家﹐和平大使。 他們在互相交流中消除極端主義﹐面迎社會挑戰。 我們把這個文化中心建造在9-11事件廢墟的附近﹐可以隨時提醒他們﹐身負歷史的重大使命。”
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