【呼圖白】守信
伊曆1434年4月12日/西曆2013年2月22日主麻演講
安拉乎的僕民啊！
首先我囑告自己和你們要敬畏至高無上的主，這是主給古今全人類下達的命令：“我命令以前的有經人和你們都要敬畏安拉乎。”（4：131）
各位穆斯林：
伊斯蘭宣導的美好品德之一，是守信和履約。至尊主在神聖的《古蘭經》中說：“安拉乎命令你們將信託物全部歸還原主，在為他人裁判時要秉公判決，安拉乎給了你們多好的勸告啊！安拉乎是至聰至明的主。”（4：58）
先知（主賜福安）也給我們指明背信棄義是偽信者的特徵之一：“偽信者的特徵有三：講話時撒謊、許諾後反悔、受託後背信棄義，即便他禮拜、封齋並聲稱自己是穆斯林也罷。”（艾卜胡萊勒傳述《穆斯林聖訓錄》）
為此先知（主賜福安）命令我們不要背叛曾經背叛過我們的人：“對信賴你的人要守信，也不要背叛曾背叛過你的人。”（艾卜胡萊勒傳述《艾卜達伍德聖訓錄》、《鐵密濟聖訓錄》）
對於不信主的多神教徒，至尊主命令先知（主賜福安）也守信：“如果你擔心某個民眾背叛，那就堂堂正正地與他們解除盟約，安拉乎不喜歡奸詐之人。”（8：58）
安拉乎的僕民啊！
信義的內涵非常廣泛，不只限於替人保管好物品，它包括各種有形和無形的事物：如在社會成員、家庭成員之間講公平是信義，在任何情況下講真話是信義，作證和舉薦是信義，保護他人的名譽、權利和信仰也是信義。
總之，按主的要求做到令行禁止，就是我們所應遵守的信義。至尊主說：“我曾將信義展示給天地和群山，它們都戰戰兢兢地不敢承擔；而人承擔了，可是他既不義又無知。”（33：72）此處的信義，是指遵守者受賞、違背者受罰的一切教法任務，人類以弱小的能力、無知的態度和不義的行為接受了這副重擔。
守信是管理者所必備的美德和品質之一，誠實守信的領導者會將大眾利益置於其個人和團體利益之上，除此之外還應具備承擔責任的才能，如至尊主在《古蘭經》中提到那位賢哲的女兒勸說父親留住先知穆薩（主賜福安）時所說的話：“父親啊！請你雇用他吧，最好的雇員就是這種既強壯又可靠的人。”（28：26）
在安拉乎面前承擔責任的穆斯林候選人，只有以這種正確的方式選舉才算合格。守信還要求任何一個選民不得進行暗箱操作和營私舞弊，因為這是一種背信棄義的造假行為，屬於教法嚴禁之事（哈拉目）。
各位信士：
我們生活在同一個社會，如同生活在同一條船上，船好則大家平安，如果船受到損毀則大家都會遭殃，所以我們應該保護好這艘船，盡可能避免船毀人亡的事情發生。先知（主賜福安）說過：““執行主的法律者與犯法者之間的關係，猶如一夥人同乘一艘船：經過大家抓鬮後決定一部分人住頂層，另一部分人住底層。住底層的人若想取水就得通過頂層，可是他們嫌麻煩，便提議說：‘我們就從下面鑿個洞取水好了，這也不妨礙上面的人。’可想而知，如果上面的人聽之任之，那麼全船的人都會遭殃；如果加以制止，不但自己得救，全船的人都會得救。”（努爾曼·本白希爾傳述《布哈裡聖訓錄》）
社會成員之間進行賄賂是極其危險的事情，這是無視安拉乎命令人類守信的行為，也是踐踏法律、出賣良知、毀滅今世、破壞信仰的罪因，那些通過賄賂方式收買人心的人，其實就是出賣自己良心、利用名利和其它手段誘惑他人出賣國家和社會的人。因此，伊斯蘭將賄賂定性為極其嚴重的大罪之一，賄賂也是被世俗法律所禁止的。聖訓對此明令禁止，不容有絲毫的篡改和曲解，聖伴阿蔔頓拉·本阿慕爾（主降喜悅）說：“主的使者詛咒行賄者和受賄者。”（《艾哈邁德聖訓錄》、《艾卜達伍德聖訓錄》、《鐵密濟聖訓錄》、《伊本瑪傑聖訓錄》、《艾勒巴尼聖訓錄》） 此外，還要謹防巧立名目的變相行賄，無論表面藉口如何冠冕堂皇，一切都要視其本質而定。以所謂禮品、贈品、救助或其它名義行賄，是瞞不過統攝宇宙和知曉一切的主的。候選人用金錢和利益誘惑選舉人給他投票，是被嚴禁的賄賂行為，同時候選人也不應該與選舉人為拉選票而私下結盟。在此值得提醒的是：任何人不得強迫他人給候選人投票，無論男女每個選舉人都有完全的自由，選擇自己認為適合擔任此重要職務的有才能者，因為選舉是一種作證和舉薦擔保行為，每個人要對自己的作證和舉薦擔保行為負責。 至尊主說：“他們的證詞將被記錄下來，他們將會受審。”（43：19）還說：“扣住他們！他們必須受審。”（37：24）願主以偉大的《古蘭經》賜福我和你們，使我們大家受益於天經的睿智教誨。
我講這些，是為了祈望主饒恕我和你們以及所有的穆斯林，大家向主懺悔吧！主是至恕至慈的。
第二部分
讚頌安拉乎——萬世之主，善果屬於敬主之人，不義者將自食惡果。我見證只有安拉乎是受崇拜的主，獨一無二、真實昭然的主；我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者，願主永遠無量地賜福安於他和聖裔及全體聖伴們！
安拉乎的僕民啊！
你們要虔誠地敬畏安拉，要以順從博取主的喜悅。
各位穆斯林：
願主慈憫我們大家！我們要牢記：在複生日，每個穆斯林都要為自己在今世聽過、看過和說過的言行而經受審問，結局要麼是贏利而獲得成功，要麼是虧本而悔恨不已。至尊主說：“你不要盲從自己不明之事，因為耳、目、心都將為此而受審。”（17：36）
到那時，人體的各個器官和舌頭都將指證主人的行為：“在那日，他們的舌頭和手腳都會指證他們的行為。”（24：24）
所以，每個穆斯林都要時刻看管好自己的耳朵和舌頭，不要背談人和造謠誹謗，不要謾駡和中傷他人，不要欺騙和編造謊言，不要說任何犯禁的話，也不要傳播任何聽到的謠言。如果有人這樣做，那麼他就不可避免地會陷入錯誤之中，因為大部分傳聞夾雜著謊言，為此我們尊貴的先知說過：“一個人講話只憑道聼塗説，他必然會說謊話。”（《穆斯林聖訓錄》）
安拉乎的僕民啊！
人體中最容易惹禍的部位就是下體和舌頭，凡是看管好了這兩個器官的人，先知（主賜福安）擔保他會進天堂。他曾指著自己的舌頭對穆阿茲（主降喜悅）說：“你要看管好這個！”穆阿茲問：“主的使者啊！我們肯定會因說過的話而受審嗎？”先知說：“真是喪氣話！人們面部朝地被拖進火獄，不就是他們的舌頭惹的禍嗎？”（《提爾米濟聖訓錄》）
每個穆斯林都應該明白，人與人之間有分歧是很自然的事情，因為每個人有著不同的思想。穆斯林如果與別人有了分歧，應該保持克制和對話的禮儀，以最好的方式進行辯論，不要採取謾駡、諷刺和造謠中傷的方式。只要有一絲可能，就儘量把人往好處想，更不要隨便猜疑人，至尊主說：“信士們啊！你們要避免猜疑，有的猜疑就是犯罪。”（49：12）
所以，有理智的人應努力看管好自己的舌頭，在內心深處敬畏安拉乎，注意所說的每一句話，謹防失誤和犯錯，安拉乎確實與謹言慎行的人在一起。
若想生活不受侵犯信仰榮譽完好無損 千萬不要惡語傷人對方也有輕口薄舌 不要緊盯他人缺點其實人人都長眼睛 寬厚待人以德報怨優雅風度以理服人主啊！求您糾正我們的口舌，接受我們的懺悔，洗滌我們的罪孽。主啊！求您使我們視真理為真理而緊隨真理，使我們視謬誤為謬誤而遠離謬誤。主啊！求您保佑我們國家的領導人和百姓大眾，使我們遠離是非和災難。主啊！求您賜予我們敬畏之心吧！求您淨化我們的心靈，您是心靈最好的淨化者和主宰者；主啊！求您賜給我們最好的品德，唯有您才能指引我們最好的品德；求您去除我們的惡行，只有您才能去除我們的惡行。主啊！求您保佑我們的口舌不要說謊，保佑我們的眼睛非禮勿視，保佑我們的行為不要沽名釣譽。主啊！求您使伊斯蘭和穆斯林變得強大，使以物配主行為和以物配主者變得卑賤，求您援助支持正教的人。主啊！求您饒恕所有的男女信士和穆斯林，寬恕他們中的活人和亡人，您是至聽至近、有求必應的主。我們的主啊！求您賜予我們今世幸福和後世幸福，使我們免遭火獄之災。
主啊！求您賜福安于先知穆罕默德和聖裔及全體聖伴們。
最後還是讚頌安拉乎——萬世之主！
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