齋戒 考驗香港穆斯林
嚴守齋戒月 考驗香港穆斯林
在伊斯蘭教中，「齋戒」是非常重要的主命功課，穆斯林（即伊斯蘭教徒）於齋戒期間，每天在破曉前至日落時都不得飲食，故意違反者將受到真主安拉的重罰。世界上許多伊斯蘭國家，也會在齋月作出相應的安排，例如縮短工作時間、作全國性公開廣播。而身處香港這個商業城市的伊斯蘭教徒，又如何遵照齋戒的規條?
在伊斯蘭教（即回教）的曆法裏，回曆9月又稱為「萊麥丹」，為阿拉伯語「Ramadan」的譯音，由於真主在此月間向穆罕默德聖人降示了《古蘭經》，故此所有穆斯林必須進行為期一個月的主命齋戒（Siyam）。
中華回教博愛社的楊興文教長表示：「真主安拉在《古蘭經》經文中明確地說：『萊麥丹月中，開始降示《古蘭經》，指導世人，昭示明證，以便遵循正道，分別真偽，故在此月中，你們應齋戒。』（2:185）今年的回曆9月，就是香港時間的10月底左右。」
白天嚴禁飲食慾念
根據伊斯蘭的教法，齋戒時間是由破曉前至日落（以10月31日為例，便是上午5時05分至下午5時50分），期間穆斯林不可飲食或抽煙，已婚者亦不可行房。「通常在天亮前吃一餐『封齋飯』（Suhoor），然後開始守齋，並進行晨禮，有些穆斯林更會在晨禮前後誦讀《古蘭經》。直至日落時分，才可享用開齋的飯菜。」
楊教長指出，雖然齋戒是每名穆斯林必遵的「主命」，但亦有少數的例外。「基本上伊斯蘭教的規定也有彈性，例如身患重病、離家外遊及有孕、來經的婦女，都可以暫時不封齋，另擇其他月份來補齋。」
齋月犯錯罪行加倍
部分香港穆斯林表示，因工作關係，有時難於遵守齋戒的規定，例如白天需跟客戶一起用膳，又或需要吃喝應酬。對此，楊教長表示可以理解，但不能「姑息」。「因為齋戒是安拉的命令，假若因規定以外的理由而不守齋戒，會犯上沒法彌補的罪過。」
據《聖訓》記載，齋月是「所有月份中最高貴的一月」，誰在這段時間履行「主命」，將會獲得相當於其他月份的「70倍賞賜」。相對來說，若犯了任何過錯，即代表有「加倍的罪過」。
楊教長坦言：「對一個穆斯林來說，關鍵是如何理解和遵守安拉的教導。虔誠的信士會覺得這是必須去做的義務，願意認真地遵守齋戒的規定，並不會有藉口。」
伊斯蘭國氣氛濃厚
曾經在敘利亞大馬士革留學七年的楊教長，回憶自己身處阿拉伯國家時所體驗過的濃厚齋戒氣氛。「完全跟香港不同!在那兒，齋戒是整個國家的大事，宗教領袖會在電視上正式宣布齋月的來臨，而電視台亦會每天播放齋戒特輯。街上大部分商店及食店，都會在中午時分休息，至晚上才開店。」楊教長認為，香港並非伊斯蘭國家，本地穆斯林的數目相對地少，故此官方或私人機構都不會作出特別安排。「有時也有教胞跟我說很難遵守齋戒的規定，恐怕會丟掉工作或影響表現，可是我認為穆斯林必須作出個人的選擇，如果輕易降低自己的標準，便會影響虔誠的程度。況且，在香港守齋不算太難，只要有心便行。」
警惕惡行培養素質
嚴格來說，齋戒所指的不只是「不吃不喝」，「穆罕默德聖人在《聖訓》中指出，『當你齋戒時，必須控制你的眼、耳、舌頭、手及其他肢體，遠離真主所禁止的一切事情。』真正的齋戒，是要克制來自軀體的慾望，斷絕所有罪惡及醜陋的行為」。
楊教長強調：「正如穆聖所說的，如果一個穆斯林在行為方面沒有『齋戒』，照樣說謊、做壞事等等，那麼他所得到的，僅僅是餓肚子而已。」作為一個穆斯林，平日已須戒絕一切不良行為，而齋戒日就好比是「一年一度的集中訓練」。「齋戒不但令所有人平等地嘗到飢餓的滋味，實際上也全面地培養一個人的素質，經過每年一次的齋月訓練後，就如提升了一級『生命階梯』。」
齋月的前瞻──「懺悔之夜」
大概在齋戒前兩星期，會有一個名為「懺悔之夜」的紀念日。雖然該夜與齋戒並無直接關係，但由於時間接近，有關方面通常會藉此通知教胞齋月的到臨，並派發詳細的守齋時間表。
「我們在『懺悔之夜』一起進行宵禮、做都阿（祈禱），並唸誦《古蘭經》以及講解教義等等。」楊教長表示，「懺悔之夜」的時間正好在齋月前，恍如為齋戒作好準備，「向安拉懺悔過去所犯下的罪過，淨化個人的心靈，準備迎接齋月的到來」。
中華回教博愛社
成立於1917年的中華回教博愛社，是香港最大的華人穆斯林社團，1922年向政府註冊成為宗教慈善團體，轄下設有多間教育機構，包括幼稚園、小學及中學等。每年定期舉辦《古蘭經》研習班、伊斯蘭公開講座、阿拉伯語課程等等，而在每年回曆10月份的「開齋節」，更會舉行大型的開齋聚餐，免費招待所有教胞。
地址：香港灣仔陳東里7號
電話：2904 7470
撰文：鄭鳳
攝影：曾衛惠
（部分圖片由受訪者提供）
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