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聖訓的傳述和蒐集

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 伊斯蘭之光    作者:伊斯蘭之光
熱度3802票  瀏覽512次 【共0條評論】【我要評論 時間:2008年7月13日 13:09

  古蘭經早在艾布伯克任「哈理法」時代就著手編輯,而聖訓在回曆第一世紀後才開始編輯。 原因是,(一)初期的穆斯林,害怕把聖訓和古蘭經混淆,因而忽視古蘭經的重要性;(二)害怕一時不慎,有偽造聖訓的嫌疑,因而將來進火獄;因此,大家只敢作口頭的傳述,而不敢作筆墨的記錄。 到了阿巴斯王朝,能背誦聖訓者相繼去世,一般關心聖教的學者認為聖訓的泯滅,乃聖教的嚴重損失,於是大家便開始做聖訓的蒐集和編纂的工作。先有黑札茲人石赫卜'載赫力的孫子,穆斯林的兒子穆罕默德(於回曆一二四年歸真)奉阿布都阿齊子的兒子俄木爾王之命開始於前;嗣有朱賴罕的兒子阿布都買力克在麥加、艾奈斯的兒子馬力克在麥地那、奧雜爾在敘利亞繼之於後。後來又經過其他地區許多學者不斷的努力,因此,聖訓得已完整地流傳到現在。


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TAG: 聖訓
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