朝覲感悟
（六）
當我們第一次走進禁寺，第一次看到天房，我們的內心是激動地，這就是我們每天禮拜時所說的“面向卡爾白，虔誠為主。”中的卡爾白！卡爾白是安拉在大地上的一個標誌，但又正因為他是安拉的標誌，他在我們穆斯林的心日中永遠是高大的、雄偉的。
我們的安拉是無形象的，無方位的；是大無外——超出人類的想像，是細無內的——他比你的血管還接近你；他是前無始後無終的，在他創造宇宙萬物之前，他就存在，在宇宙萬物毀滅之後他依然存在；是他創造了世界，管理著世界，養育著世界；他是獨一的，他不生也不被生，他是至大的，沒有任何物能與之匹敵。
這裡也沒有（全世界都沒有）穆罕默德（願安拉福安之）的偶像；他雖然是世界上的第一偉人（一個基督徒給他的評價），但是他不容許，我們也不應該去崇拜他；他是人，而不是神，他是安拉的一個使者，安拉通過他把古蘭經降世給了人類。
天房——卡爾白，作為安拉的在大地上的一個標誌，借此以表達我們對安拉的崇拜和祈求。這裡永遠是人潮滾滾，我們在這裡做了自己的副朝、正朝的環遊，以後又為了我們自己已故的父母，確切地講應該是母、父——先母親後父親做了副朝，雖然在教義上並沒有依據，但是我們出自對自己父母的孝心還是這麼做了，，儘管有人說等到朝覲的人們要離開麥加時環遊將變得容易，或是晚上十點左右的時候環遊將變得容易，但是我們始終沒有遇到這樣的好事，最後我們還是通過自己的努力才撫摸到了天房的圍牆、撫摸到了葉門角、金門和黑石，親吻黑石只能是一種奢望了。
我們環游著天房，一邊仰望著天房，一邊念著求恕詞、祈禱詞、和贊詞，並隨著人流環遊著，隨著人流在索法山和莫爾臥山之間奔走著。
在這裡人與人是絕對平等的，不分男女，富貴和地位的高下，尤其是穿著戒衣的時候，身上只有兩塊裹著的白布，它告訴我們，我們在安拉麵前是一律平等的。記得兒時的美國人還盛行對黑人的歧視，而伊斯蘭早在一千四百年前就宣稱人人平等，所有的人種和民族平等；美國的伊斯蘭黑人領袖是通過朝覲才改變了自己對門人的仇恨心理。
在這個能夠容納73萬的清真寺，如果連他附近的廣場算起來，起碼能夠容納100多萬人的地方，我們經常是被員警攔在了半路上，告訴你裡面已經是人滿為患的，請另請高就。為了能夠走進清真寺禮拜，我們往往要早早地前往。到了清真寺時總想著找到前面的位子，能看得到天房的位子。一是為了看到天房，二是能看到環游天房的滾滾的人流，我們在二樓時也是這麼儘量靠著欄杆坐著，在房頂上也是這樣，看到天房、看到人流，心裡有一種喜悅，一種激動。每當這個時候，我們的老哈就會拍他的短片“快拍，快拍！”有那麼一次當我們是從二樓的天橋走出清真寺時，眼前的場景叫人激動，在偌大的一個廣場上，從清真寺裡出來的人流撒滿整個廣場極其附近的街道，我們足足地看了好幾分鐘，“快拍，快拍！”老哈又忙碌了。我們真不知道在世界上還有什麼地方能夠出現這樣的場景！
當集體禮拜的時候我們是無法看到整個禁寺禮拜的場景的，但是在我從麥加帶回來的畫冊中有那麼兩張照片，都是從國王大廈樓頂上拍下的整個禁寺以及附近建築的整體的照片，一張是齋月夜間“泰勒威赫”拜的照片，另一張是白天“爾代”節的照片。當人們仔細看清楚那個像馬賽克一樣的麻麻點點的原來都是人的時候，當他們看清楚這些人是排得那麼整齊——以卡爾白為圓心一圈一圈的是那麼整齊時，無不感到驚訝；當他們看到無論是廣場還是所能看到的街道都是人的時候，他們無不感到驚訝；這就是他們在電視裡所看到的一掃而過的朝覲的活動，原來是那麼地壯觀，怎麼能用一個簡單地“踩踏”兩個字來概括。
以卡爾白為圓心的同心圓何止是我們照片上所能看到的部分，他就像是波浪一樣傳遍全世界，我們平時做禮拜的每一個穆斯林就是這個同心圓的一個組成部分，而且就全世界而言每時每刻都有穆斯林向著卡爾白禮拜。
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