第四章 啟示與知識

排行榜 收藏 打印 發給朋友 舉報 來源: 本站原創    作者:阿里 譯
熱度9040票  瀏覽1287次 【共1條評論】【我要評論 時間:2008年7月26日 18:24

  三﹑信仰﹑道德和考驗三結合

        真主恩賜人們知識﹐也同恩賜人們財富一樣﹐是對人們的考驗﹐“筆章”中闡明了這個基本思想。  先知穆罕默德享有真主的恩典和報酬﹐正是因為他“遵循真主的正道。”(68﹕7)   “筆章”所敍述的許多情節﹐是真主在對他的使者說話﹐以及他的童年和少年時期經受過的真主的考驗﹐向世人證實他是真主的忠誠奴僕。  真主因此賦予他許多知識﹐要人們相信他沒有私心和曲解﹐必定要為真主的大道奮鬥。 在堅定信仰之上﹐積累的知識必然在弘揚主道上發揮巨大功能﹐因此先知穆罕默德是忠實的人﹐高貴的人﹐善於運用知識的人。  他把知識轉化為行動和使命﹐言行一致﹐信仰與知識結合﹐表現為道德風尚和人性氣質﹐成為信士的導師和楷模。  他的人品和道德﹐超越所有其他人﹔他所獲得的恩典和報酬﹐也是高尚的﹐超越所有其他人。

       這段經文驗證了過去那些發現穆罕默德不同凡響的宗教家﹐如基督教的修士和他的遠方堂兄瓦拉卡‧諾法爾。  他們都根據經典知識﹐預言他將會遭受到社會的排斥和壓迫﹐真理的出現﹐必將遭到社會上無知大眾的奚落和打擊。  你能想像嗎﹖  在一個思想和信仰混亂的麥加城內﹐忽然出現了一位先知﹐他單槍匹馬號召眾人覺悟和回歸正道﹐面臨著多麼大的壓力和敵意﹖  他說出的話﹐眾人聞所未聞﹐最容易的譴責是“瘋人”在說瘋話﹐暫時可以蒙蔽許多愚昧而善良的人。

       據傳說﹐先知穆罕默德在接受過第一次啟示之後﹐自己也曾經懷疑過是否真實﹐希望不是夢囈或幻覺。  他的妻子安慰了他﹐他的親屬確認了他是先知﹐所以才有這第二次啟示下降。 真主的啟示肯定了他享有真主的恩典和報酬﹐是“一種偉大的性格”。   他本人也曾說過﹐當初他感到害怕﹐到處擺脫不了吉卜利勒天使的影子。  在走路的時候﹐會隱約覺得天使就在他前邊移動﹐在荒漠上﹐他會抬頭看到天使出現在地平線上﹐向他走來。  他多次設法回避﹐但繞一圈路程﹐又看到天使迎面而來。

       從先知穆罕默德被授予第一次啟示之後﹐是他開始成為真主使者的第一階段﹐精神沒有完全恢復正常﹐經常恍恍惚惚﹐沒有明確記載他接受過多少次啟示。  根據他在後期的回憶﹐他曾經對年青的妻子阿依莎說﹐有一次“吉卜利勒天使突然出現在我的眼前。   當時我正在希拉山洞中靜思﹐仰頭看見他的身影﹐立於天地之間。  我嚇壞了﹐如同在第一次受命時一樣的感覺﹐驚恐萬狀。  我急步飛奔回家﹐同上次情形一樣﹐進門只會說一句話﹕‘趕快﹐把我蓋上﹗  趕快﹐把我蓋上﹗’   我蒙頭蓋臉藏在了被褥中。”    如此﹐真主的啟示降示了﹐《古蘭經》記載說﹕“蓋被的人啊﹗  你應當起來﹐你應當警告﹐你應當頌揚你的主宰﹐你應當洗滌你的衣服﹐你應當遠離污穢﹐你不要施恩而求報﹐你應當為你的主而堅忍。”(74﹕1-7)    在這段經文中﹐“你的主宰”一詞仍舊是“拉布”﹐要先知穆罕默德知道﹐他是真主所擁有的使者和奴僕﹐真主在教育他﹐賦予他知識和使命。

       從這些最早的啟示看來﹐穆罕默德的童年苦難不是偶然事件或被遺棄﹐而是真主的設置和安排。  在人世間﹐他是孤苦伶仃的人﹐在幼年的時候﹐必須開始獨立生存﹐忍受各種災難﹐但是真主選擇了他﹐培育了他﹐磨煉了他﹐並且賦予他知識和使命。  用“拉布”表明是他的主宰﹐真主是他唯一最親近的關係。  在他承領最初啟示的時期﹐他很自然地有過懷疑﹑猶豫和恐懼﹐吉卜利勒天使一再告訴他﹐這是來自你“拉布”的啟示和命令。

 
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伊斯蘭之光香港特别行政区網友 [ericlo3] ip: 219.78.*.*
2011-09-02 01:17:26
文中說"因為真主"需要"人類在大地上充當真主的奴僕﹐或代理人...", 正確來說應該是真主"意欲"人類在大地上充當真主的奴僕吧!因為至尊的真主並會不對被造物有所"需求", 而只有被造物才會對真主有所祈求.
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