呼圖白講壇——禁止鋪張浪費
呼圖白講壇 一卅柯 · 韓文成 編譯
伊斯蘭紀元1428年5月 22日 / 公元2007年6月8 日主麻演講
一切榮耀屬?安拉，洪恩浩蕩的主，普惠萬物和人類的主，創造並預定一切的主；我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無二的主，規定合法與非法事物的主，禁止浪費財富的主；我見證先知穆罕默德是主的僕人和使者，是眾生之精華和主的密友，是萬聖之首，他受主派遣引導眾生、給人類報喜和傳警告，憑主的特許召人歸向安拉，他是燦爛的指路明燈，願主賜福安於他和聖裔以及生活節儉、不浪費也不吝嗇的聖伴們，無量地賜福！
安拉的僕民啊！
我囑告你們和我自己，要敬畏至強至恕的主，敬主能使人獲救，是人生一本萬利的投資，至尊主說：“安拉使敬畏者們脫險獲救，災禍不傷及他們，他們無憂無慮。”（39：61）
各位伊斯蘭教胞：
安拉特慈我們，為我們制定了正教路線，使我們成為中正民族，他頒佈仁慈和智慧的法律，使人心悅誠服，妙化無比的主使伊斯蘭法成為中正之法，以便其適用於全人類。
中正之法的特點是，在生活消費和所有宗教與世俗事物中保持適中不偏。至尊主在表揚自己的順民和人中密友時，將公正和適中定為他們的必備德性之一，他說：“那些人在消費時既不浪費，也不吝嗇，而是居間適中。”（25：67）
至尊主譴責鋪張浪費，將其定為惡魔爪牙的行徑，他說：“你不要浪費，浪費者是惡魔的爪牙，而惡魔是對主忘恩負義的。”（17：26－27）
至尊主不喜歡逾越安拉法度的浪費者，他說：“阿丹的子孫啊！每逢禮拜時你們要穿戴整齊，你們吃，你們喝，但不要過分！安拉絕不喜歡過分的人。”（7：31）
安拉的僕民啊！
浪費是一種致命的痼疾，它會破壞各個民族和社會的機體，會使人傾家蕩產，將財富消耗殆盡，然後引來毀滅性災難。
一旦榮譽和財富多起來，人往往就會變得殘暴和不加節制。這其實是對安拉託管給人的財富恩典的不公正對待，是一種縱情享樂、腐化墮落的行為。
各位教胞！觀察研究鋪張浪費的現象及其根源，就會發現有多種原因：
⑴ 浪費者對禁止鋪張浪費的教法規定一無所知。
⑵ 出於喜好或私心雜念的緣故，對教法規定裝作不知或置若罔聞，而樂於炫耀財富和熱衷於追逐紅塵浮華。
⑶ 對今生的本質認識不夠。今世是臨時之所而非永久之地，在至尊主那裡今世微不足道，其價值連一個蚊蟲翅膀都不如，假使真如一個蚊蟲翅膀那麼重，那他絕不會讓一個昧主的人有口水喝，富變窮或窮變富只是瞬間之事。如果對此缺乏清醒的認識，人必然會放縱自己，花錢毫無節制。今生是努力行善而非競相縱欲之地，人們應該在善事方面競相爭先。
⑷ 以講究奢侈者為友。與之為伍必受其性格和行為的影響，物以類聚，鳥以群分，聖使說：“人以知己的信仰為信仰，要看一個人就看他交什麼樣的知己朋友。”（艾卜胡萊勒傳述《艾卜達伍德聖訓集》、《提爾米濟聖訓集》）
⑸ 傳統習慣。如果一個人生活在習慣於奢侈浪費的環境中，他必然會仿效他人，同別人一樣講究奢侈。很多人甚至盲目跟風，不假思索地一味追求所謂時尚。
⑹ 不計後果，忽視其在信仰和生活方面對個人和社會的有害影響。如果人們用心考慮鋪張浪費的後果，那麼肯定不會有那麼多浪費和糟踏財富的現象出現。事實上，許多人已對浪費習以為常。
各位親愛的教胞：
鋪張浪費的形式多種多樣，幾乎已遍及所有的社會和個人，腐蝕著國家和人們的生活。鋪張浪費最普遍的是在吃喝方面，特別是在搞各種活動時，用各種各樣的食品和飲料進行招待，最後人們將大部分吃剩的食品棄置垃圾桶後揚長而去，而在世界上還有很多人因得不到維持生命的口糧而餓死。忠誠者艾蔔拜克爾（主喜愛之）說過：“我不喜歡一個家庭在一天裡花掉數天的食糧。”
教法禁止這樣做，是為了保護財富不被浪費，也為人體健康不被諸如消化不良等其它疾病所傷害，至尊主說：“你們吃，你們喝，但不要過分！安拉絕不喜歡過分的人。”（7：31）有一位先賢說道：“至尊主將所有的醫療方法聚集在了這短短的半節經文中了。”
飲食過量會傷害人體健康和損傷財產，先知對此早以禁止：“沒有比人的肚子更糟糕的容器了，一個人只要有能維持脊樑骨立起來的食物就夠了，如果迫不得已，就進三分之一食品和三分之一飲料，另三分之一空著好了。”（米格達目·本麥爾得·耶克瑞卜傳述《艾哈邁德聖訓集》、《提爾米濟聖訓集》）
人們在衣食住行方面過分講究奢華，競相攀比成風，有的甚至勉為其難，負債去做力所不能及之事，弄得自己精疲力竭。
各位教胞：
安拉是美好的，他喜歡美好的事物，喜歡主恩對僕民所起的作用，但他憎惡糟蹋財富，費用過度，將主恩浪費在不該用的地方。先知說過：“你們吃，你們喝，你們施捨，你們穿用，但不要過分，不要妄為。”（阿卜杜拉·本阿慕爾傳述《艾哈邁德聖訓集》）
一些婚宴、晚會等活動的浪費的確驚人，擺闊講排場到了極盡奢侈的程度，這對窮人是一種心理打擊，也是糟蹋主恩不計後果的行為。俗語說得好：購買不需要的東西，就得出賣需要的東西。
安拉的僕民啊！
浪費公共設施和人們日常生活離不開的水電等，更是受譴責的行為，多少噸水白白地流掉，多少度電被空耗掉，多少盞燈不分晝夜地亮著？這一切都是可惡的浪費行為！
先知說過：“安拉討厭你們三件事：人云亦云、無謂的追問、浪費錢財。”（穆給拉·本舒爾巴傳述《兩大聖訓集》）
我們的正教，甚至禁止我們在施捨和洗小淨時過度，而這兩樣屬?崇主行為，可想而知對其它方面的禁止是何等嚴厲？阿卜杜拉·本阿慕爾傳述：“先知洗小淨時每個部位洗了三次，然後說道：‘小淨就是這個樣子，在此之外多洗就算損害、過度和不義行為。’”（《艾哈邁德聖訓集》、《奈薩依聖訓集》）
我們的先知（主賜福安），在洗大淨和小淨時儘量用少量的水，艾奈斯傳述：“聖使用1孟得水（約625克）洗小淨，用1薩爾（約2.5公斤）至5孟得水洗大淨。”（《兩大聖訓集》）
凡事適中不過度 是中正之道
不要過也勿不及 極端為可恥
我講這些，祈望至尊至偉的主饒恕我和你們的所有過錯，你們向主懺悔吧！主是至恕至慈的。
第二部分
讚美安拉普降浩蕩洪恩，感謝安拉遍賜善機恩澤。我見證萬物非主，惟有安拉，獨一無二的主，使順者尊、逆者賤之主；我見證先知穆罕默德是主的僕人和喚醒人們博取主悅的使者，願主賜福安於他和聖裔，以及所有導人于正道和天堂的聖伴們，無量地賜福！
安拉的僕民啊！
你們要敬畏和順從安拉，注意自己的行為不要觸怒和違逆安拉。
各位穆斯林：
鋪張浪費會給個人和社會帶來不良影響，甚至嚴重的後果，它令人心懶惰，不做善功，隨心所欲，最後將人引向災難的深淵。至尊主將嚴厲懲罰鋪張浪費者，鋪張浪費在今世給人帶來的是滅亡，在後世帶來的是懲罰，至尊主在講述眾使者時說道：“後來，我對他們履行了諾言，而拯救了他們和我所中意的人，毀滅了肆意妄為的人。（21：9）
鋪張浪費是走入迷誤和喪失正信及今世利益的誘因之一，至尊主說：“安拉必不引導撒謊的過為者。”（40：28）還說：“過度妄為的人必是火獄的居民。”（40：43）
鋪張浪費會使財富消耗殆盡，揮霍者很容易在富裕之後又陷入貧窮的生活，至尊主說：“你不要束手吝嗇，也不要完全鋪張，以免陷入困窘受埋怨。”（17：29）就是說，不要鋪張浪費過分開銷，以免超出能力範圍而陷入窘境。
至尊主還說：“我曾毀滅過多少個生活驕奢淫逸的城市，他們的那些居住地，在他們滅亡之後很少有人居住。我就是永遠的繼承者！”（28：58）
安拉的僕民啊！
你們要敬畏安拉，要看護主恩不被丟失，以合法的手段謀取主的恩典，這樣你們就會受到主的獎賞，主會賜予你們給養和福分。注意不要鋪張浪費，也要謹防吝嗇小氣，這兩種做法都是與博大精深的伊斯蘭教法相悖的。
主啊！求您引導我們感謝您的恩典，使我們長久健康，求您使我們遠離您突降的懲罰和所有的惱怒。主啊！求您降福於我們的時間、財富、子孫和伴侶們。主啊！求您饒恕我們和我們的父母以及所有的穆斯林。
主啊！求您引導我們的領導人們，使他們的工作得到您的滿意，賜予他們廉潔忠信之心，除去他們腐化背信之性。崇偉無比的主啊！求您使我們的家園和所有穆斯林國家國泰民安。主啊！求您接納所有穆斯林烈士，使他們安居天國！
最後的祈禱是仍是讚美安拉——萬世之主！
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